نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 187 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 3 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوا عطف تیماج مشکی
آغاز نسخه
« نقل من كتاب روضة الجنان المراد بالنفس هو الذي يشير اليه كل واحد بلفظ انا و تفرق مذاهب الناس الى ارجاء متباعدة و اطراف متباينة الاول ان النفس انما هى هذا »
انجام نسخه
« و لصارت المرة بعض الازهار و لم تميز الخطية عن بعض الثمار اوله بالعراق و آخره بالشام و بثلثی ربعه يتم الايمان و الاسلام و بثلث ثالثه السوال و يثانى ثانية ينتهى القيل و القال
مطالبی پراکنده از چند موضوع مختلف فلسفی، اعتقادات و غیره و مطلبی به نقل از شیخ بهایی رحمه الله »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 10 • صفحه 561 • ردیف 187
متن فنخا:
187. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 299/5
آغاز: نقل من كتاب روضة الجنان المراد بالنفس هو الذي يشير اليه كل واحد بلفظ انا و تفرق مذاهب الناس الى ارجاء متباعدة و اطراف متباينة الاول ان النفس انما هى هذا؛ انجام: و لصارت المرة بعض الازهار و لم تميز الخطية عن بعض الثمار اوله بالعراق و آخره بالشام و بثلثی ربعه يتم الايمان و الاسلام و بثلث ثالثه السوال و يثانى ثانية ينتهى القيل و القال
مطالبی پراکنده از چند موضوع مختلف فلسفی، اعتقادات و غیره و مطلبی به نقل از شیخ بهایی رحمه الله؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ جلد: مقوا عطف تیماج مشکی، 3گ، مختلف السطر، اندازه: 12×20سم [ف مخ: 2 - 567]