شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/87550
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- جمعه 22 رمضان 1061، شنبه 7 ربیع الاول 1062 (1061 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 387 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 438 برگ • 27 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 19×29/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله ولی الحمد و مستحقه و صلواته علی خیرته من خلقه محمد و آله و سلم تسلیما ذاکرانی بعض الاصدقاء أیده الله ممن اوجب حقه علینا باحادیث اصحابنا ... و ما وقع فیها من الاختلاف و التباین و المنافاة و التضاد »
انجام نسخه
« وأنتم يبلغكم عن الرجل منكم القبيح فلاتنكرون عليه و لاتهجرونه و لاتؤذونه حتى يتركه. تم كتاب الجهاد والامر بالمعروف و الحمدلله.
از کتاب الطهارة تا انتهای کتاب الجهاد و الامر بالمعروف »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از کتاب الطهارة تا انتهای کتاب الجهاد و الامر بالمعروف
•
از کتاب الطهارة تا انتهای کتاب الجهاد و الامر بالمعروف
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 567 • ردیف 387
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
387. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 202-2/22
آغاز: برابر انجام: وأنتم يبلغكم عن الرجل منكم القبيح فلاتنكرون عليه و لاتهجرونه و لاتؤذونه حتى يتركه. تم كتاب الجهاد والامر بالمعروف و الحمدلله.
از کتاب الطهارة تا انتهای کتاب الجهاد و الامر بالمعروف؛ خط: نسخ، کا: محمد امین بن زید بن حسین الانصاری (آخر کتاب الصلاة) و محمد شفیع بن حیدر علی الحسینی السبزواری (آخر کتاب الجهاد)، تا: جمعه 22 رمضان 1061، شنبه 7 ربیع الاول 1062؛ دارای علامات بلاغ، مصحح، محشی با امضای «ع ص م» و «ع ل» و «ع س» و «ش ف»، یادداشتی از محمد شفیع به تاریخ 1061 بدین مضمون: این نسخه را از آغاز کتاب تا آخر کتاب الصلوة تصحیح نمودم از روی نسخه علی بن سلیمان بحرینی ادام الله توفیقه که وی نسخه خود را با نسخه شیخ حسین بن عبدالصمد مقابله نموده بود و او نیز نسخهاش را با نسخه شهید ثانی مقابله کرده بود و شهید ثانی نسخهاش را با نسخهای که بر خط شیخ طوسی در دست داشت، مقابله نموده؛ جلد: تیماج قهوهای، 438گ، 27-29 سطر، اندازه: 19×29/5سم [ف: 2 - 1074]