شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/83201
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 4 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای
آغاز نسخه
« بسملة. هؤلاء جماعة من مشایخ الشیعة و مصنفیهم، الذین تأخر زمانهم عن زمان الشیخ أبی جعفر محمد بن الحسن بن علی الطوسی - رحمه الله و رفع منزلته - الشیخ الثقة أبوبکر أحمد بن الحسن بن أحمد النیسابوری الخزاعی، نزيل الرى والد الشیخ الحافظ عبد الرحمن عدل عين »
انجام نسخه
« الشیخ نجیب الدین أبو طالب یحیى بن علی بن محمد المقرى الاسترآبادی، عالم متبحر حافظ، له كتاب الافادة، كتاب القراءة. يقول محمد بن على الجباعی - عفی الله عنه -: إنى أخذت البعض و ترکت الأكثر طلباً للاختصار و لم أكتب إلا من له تصنيف أو نظم أو ذكر مشهور ... و إنى عارضته بها، مع نفسی بتاریخ الكتابة و الحمد لله رب العالمين.
نام کتاب و مؤلف به استناد فهرست عکسی مرعشی ج 4 ص 207 تغییر یافت »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در اول رساله نام مؤلف فهرست چنین آمده: «مصنفها علی بن عبید الله بن الحسن بن الحسین بن بابویه - رحمه الله - کان هو ابوه وجده علماء فضلاء كان موجوداً فی زمان سديد الدين محمود الحمصی حضر مجلس درسه سنين فی زمان ورام الحلی فی زمان الخليفة احمد الناصر» ، 9گ (249پ-257ر)
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از روی خط مؤلف (محمد بن علی جباعی) کتابت شده و جباعی فهرست منتجب الدین را از روی نسخه شهید اول استنساخ کرده و شهید اول در تاریخ ربیع الثانی 776 نسخه خود را از روی نسخه محمد بن محمد بن علی حمدانی قزوینی نوشته که تاریخ نسخه حمدانی اواسط رجب 613 بوده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 154 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 3112/6
آغاز: بسملة. هؤلاء جماعة من مشایخ الشیعة و مصنفیهم، الذین تأخر زمانهم عن زمان الشیخ أبی جعفر محمد بن الحسن بن علی الطوسی - رحمه الله و رفع منزلته - الشیخ الثقة أبوبکر أحمد بن الحسن بن أحمد النیسابوری الخزاعی، نزيل الرى والد الشیخ الحافظ عبد الرحمن عدل عين؛ انجام: الشیخ نجیب الدین أبو طالب یحیى بن علی بن محمد المقرى الاسترآبادی، عالم متبحر حافظ، له كتاب الافادة، كتاب القراءة. يقول محمد بن على الجباعی - عفی الله عنه -: إنى أخذت البعض و ترکت الأكثر طلباً للاختصار و لم أكتب إلا من له تصنيف أو نظم أو ذكر مشهور ... و إنى عارضته بها، مع نفسی بتاریخ الكتابة و الحمد لله رب العالمين.
نام کتاب و مؤلف به استناد فهرست عکسی مرعشی ج 4 ص 207 تغییر یافت؛ خط: نستعلیق بدون نقطه، بی‌کا، تا: قرن 11؛ از روی خط مؤلف (محمد بن علی جباعی) کتابت شده و جباعی فهرست منتجب الدین را از روی نسخه شهید اول استنساخ کرده و شهید اول در تاریخ ربیع الثانی 776 نسخه خود را از روی نسخه محمد بن محمد بن علی حمدانی قزوینی نوشته که تاریخ نسخه حمدانی اواسط رجب 613 بوده است، مصحح، در اول رساله نام مؤلف فهرست چنین آمده: «مصنفها علی بن عبید الله بن الحسن بن الحسین بن بابویه - رحمه الله - کان هو و ابوه وجده علماء فضلاء و كان موجوداً فی زمان سديد الدين محمود الحمصی و حضر مجلس درسه سنين فی زمان ورام الحلی و فی زمان الخليفة احمد الناصر»؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 9گ (249پ-257ر)، اندازه: 14×20سم [ف: 8 - 338]