نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 105 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 17×22سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور سبز عطف تیماج زرشکی
آغاز نسخه
« الحمدلله ... فی التقلید. اختلفت عباراتهم فی تفسیر التقليد فقیل بانه هو العمل بقول الغير من غير حجة ملزمة و قيل بان التقليد عبارة عن قبول قول الغير فى الاحكام الشرعية »
انجام نسخه
« بل كان مخیرا فی اتباع من شاء فكذا فى سائر المسائل لعد الربط بينهما واستدل بعض الاصوليين لذلك بان لزوم الاقتصار على مجتهد واحد فی جميع المسائل مستلزم للحرج العظيم غالبا فلا يجب مطلقا »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 9 • صفحه 28 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 266/3
آغاز: الحمدلله ... فی التقلید. اختلفت عباراتهم فی تفسیر التقليد فقیل بانه هو العمل بقول الغير من غير حجة ملزمة و قيل بان التقليد عبارة عن قبول قول الغير فى الاحكام الشرعية؛ انجام: بل كان مخیرا فی اتباع من شاء فكذا فى سائر المسائل لعد الربط بينهما واستدل بعض الاصوليين لذلك بان لزوم الاقتصار على مجتهد واحد فی جميع المسائل مستلزم للحرج العظيم غالبا فلا يجب مطلقا.
خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ مصحح؛ جلد: گالینگور سبز عطف تیماج زرشکی، 105گ، 16 سطر، اندازه: 17×22سم [ف: 1 - 485]