شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:
تقریرات الاصول
پیوند کوتاه:
/m/81506
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- مؤلف (نسخه اصل)
- تاریخ کتابت:
- رجب سال 1304ق (پایان رساله دوم) و 2 شعبان 1303ق (پایان رساله سوم) (1304 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نجف
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 91 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 123 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 19×24سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوایی
آغاز نسخه
« بديعة هل الامر بالشيء يقتضى النهى عن ضده أم لا و هذه مسألة غامضة معركة الإراء بين اعظم العلماء فيها فوائد »
انجام نسخه
« و هذا كما ترى يرجع الى الاثبات فالتعارض بين المثبتين لا بين المثبت و النا فى كما توهم
مشتمل بر 1 - هل الامر بالشيء يقتضى النهى عن ضده ام لا؟ 2- جواز اجتماع الامر والنهى في شيء واحد، 3- المفهوم و المنطوق، 4- مقدمة الواجب، 5- النواهی. ظاهراً مستفاد از دروس میرزا حبیب الله رشتی با عناوین «بديعة - بديعة» واحتمال دارد «بدایع الافکار» میرزای رشتی باشد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با عبارت «منه عفى عنه»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 972 • ردیف 91
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
91. دامغان؛ قمر بنی هاشم؛ شماره نسخه: 113
آغاز: بديعة هل الامر بالشيء يقتضى النهى عن ضده أم لا و هذه مسألة غامضة معركة الإراء بين اعظم العلماء فيها فوائد؛ انجام: و هذا كما ترى يرجع الى الاثبات فالتعارض بين المثبتين لا بين المثبت و النا فى كما توهم
مشتمل بر 1 - هل الامر بالشيء يقتضى النهى عن ضده ام لا؟ 2- جواز اجتماع الامر والنهى في شيء واحد، 3- المفهوم و المنطوق، 4- مقدمة الواجب، 5- النواهی. ظاهراً مستفاد از دروس میرزا حبیب الله رشتی با عناوین «بديعة - بديعة» واحتمال دارد «بدایع الافکار» میرزای رشتی باشد؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: رجب سال 1304ق (پایان رساله دوم) و 2 شعبان 1303ق (پایان رساله سوم)، جا: نجف؛ محشی با عبارت «منه عفى عنه»؛ جلد: مقوایی، 123گ، مختلف السطر، اندازه: 19×24سم [ف: - 44]