نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/79206
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 18492

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
اوایل قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
7 برگ • 19 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21سم
کاغذ و جلد:
شکری آهار مهره • تیماج مشگی

آغاز نسخه

« سورة البقرة أى سورة يذكر فيها قصة البقرة و انما سميت بها لغرابة قصتها و امتیاز هذه السورة بها عن ساير وهی مدنية بل اول سورة نزلت بالمدينة الآية نزلت يوم النحر بمنا فی حجة الوداع و اتقوا يوما ترجعون فيه الى الله الآية »

انجام نسخه

« و من ارتفع البينونة بينه و بين الله فلا يعلم الا يعلم الله الا به تعالى. این رساله تنها به تفسیر و توضیح «الم» پرداخته و از آن تجاوز نکرده است به نظر می‌رسد که آن ادامه رساله شماره 1418 باشد. مفسر در تفسیر کلمه مبارک «الم» به نقل از ابن عباس آورده است: «الألف»: آلاء الله و «اللام»: لطفه و «الميم»: ملکه. و نیز در نقلی دیگر گفته است: «الم» یعنی انا الله أعلم می‌باشد. و بار دیگر فرموده: «الألف» من الله، و «اللام» من جبرئیل، و «الميم» من محمد أی القرآن منزل من الله علی لسان جبرئیل الی محمد علیه السلام »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: امیر جبرئیل، 1037
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این رساله تنها به تفسیر و توضیح «الم» پرداخته و از آن تجاوز نکرده است به نظر می‌رسد که آن ادامه رساله شماره 1418 باشد. مفسر در تفسیر کلمه مبارک «الم» به نقل از ابن عباس آورده است: «الألف»: آلاء الله و «اللام»: لطفه و «الميم»: ملکه. و نیز در نقلی دیگر گفته است: «الم» یعنی انا الله أعلم می‌باشد. و بار دیگر فرموده: «الألف» من الله، و «اللام» من جبرئیل، و «الميم» من محمد أی القرآن منزل من الله علی لسان جبرئیل الی محمد علیه السلام
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 8 • صفحه 716 • ردیف 2
متن فنخا:
2. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 18492 آغاز: سورة البقرة أى سورة يذكر فيها قصة البقرة و انما سميت بها لغرابة قصتها و امتیاز هذه السورة بها عن ساير وهی مدنية بل اول سورة نزلت بالمدينة الآية نزلت يوم النحر بمنا فی حجة الوداع و اتقوا يوما ترجعون فيه الى الله الآية؛ انجام: و من ارتفع البينونة بينه و بين الله فلا يعلم الا يعلم الله الا به تعالى. این رساله تنها به تفسیر و توضیح «الم» پرداخته و از آن تجاوز نکرده است به نظر می‌رسد که آن ادامه رساله شماره 1418 باشد. مفسر در تفسیر کلمه مبارک «الم» به نقل از ابن عباس آورده است: «الألف»: آلاء الله و «اللام»: لطفه و «الميم»: ملکه. و نیز در نقلی دیگر گفته است: «الم» یعنی انا الله أعلم می‌باشد. و بار دیگر فرموده: «الألف» من الله، و «اللام» من جبرئیل، و «الميم» من محمد أی القرآن منزل من الله علی لسان جبرئیل الی محمد علیه السلام؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: اوایل قرن 11؛ واقف: امیر جبرئیل، 1037؛ کاغذ: شکری آهار مهره، جلد: تیماج مشگی، 7ص، 19 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 22 - 122]