نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- شیر علی ظربی
- تاریخ کتابت:
- 1311ق (1311 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 88 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، شکسته
- تعداد برگ و سطر:
- 398 برگ • 10 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 17/8×29سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ ترمه • میشن سیاه
آغاز نسخه
« بسمله، سوره بقره بمدینه فرود آمده است، بیست و پنج هزار و پانصد حرف است و شش هزار و صد و بیست و یک کلمه است بقول اهل مدنی (؟) دویست هشتاد شیش (کذا) آیت است و بقول اهل بصره دویست »
انجام نسخه
« بوذر جمهر دانش سلطان عصر خویش ... همین بود مختصر برحمتك يا ارحم الراحمين ... نویسم خط به امید دعائی ×× که کاتب را نمی بینم بقائی
از سوره بقره تا سوره قصص، قصص قرآن را گردآوری کرده و در آخر آن آمده: ایا خان کلذار (؟) با عز و جاه ×× تورا لطف الله باشد پناه ... صد شکر گر مخارج کردی باین کتاب (؟) ×× در راه خیر خرج که گوید ظرار (؟) »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر دانش سلطان عصر خویش ... همین بود مختصر برحمتك يا ارحم الراحمين ... نویسم خط به امید دعائی ×× که کاتب را نمی بینم بقائی
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
کمندبندی شده
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از سوره بقره تا سوره قصص، قصص قرآن را گردآوری کرده و در آخر آن آمده: ایا خان کلذار (؟) با عز و جاه ×× تورا لطف الله باشد پناه ... صد شکر گر مخارج کردی باین کتاب (؟) ×× در راه خیر خرج که گوید ظرار (؟)
•
از سوره بقره تا سوره قصص، قصص قرآن را گردآوری کرده و در آخر آن آمده: ایا خان کلذار (؟) با عز و جاه ×× تورا لطف الله باشد پناه ... صد شکر گر مخارج کردی باین کتاب (؟) ×× در راه خیر خرج که گوید ظرار (؟)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 578 • ردیف 88
متن فنخا:
88. تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 5875
آغاز: بسمله، سوره بقره بمدینه فرود آمده است، بیست و پنج هزار و پانصد حرف است و شش هزار و صد و بیست و یک کلمه است بقول اهل مدنی (؟) دویست هشتاد شیش (کذا) آیت است و بقول اهل بصره دویست؛ انجام: بوذر جمهر دانش سلطان عصر خویش ... همین بود مختصر برحمتك يا ارحم الراحمين ... نویسم خط به امید دعائی ×× که کاتب را نمی بینم بقائی
از سوره بقره تا سوره قصص، قصص قرآن را گردآوری کرده و در آخر آن آمده: ایا خان کلذار (؟) با عز و جاه ×× تورا لطف الله باشد پناه ... صد شکر گر مخارج کردی باین کتاب (؟) ×× در راه خیر خرج که گوید ظرار (؟)؛ خط: شکسته، نستعلیق، کا: شیر علی ظربی، تا: 1311ق، مجدول، کمندبندی شده، دارای دو سرلوح؛ کاغذ: کاغذ ترمه، جلد: میشن سیاه، 398گ، 10 سطر، اندازه: 17/8×29سم [ف: 2 - 157]