نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- محرم 1039ق (1039 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 35 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 133 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×19سم
- کاغذ و جلد:
- سپاهانی سفید • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
« سورة الملک مکیة و هى ثلاثون آیة: و سورة الملک سی آیه است. و سیصد و سی و پنج کلمه است و هزار و سیصد و بیست و سه حرف است. و در خبر است از رسول علیه السلام که هر که این سورت را برخواند او را چندان ثواب باشد که همه کتابها خوانده باشد و بهر حرف او را عبادت یکساله بنویسند و از عذاب گور ایمن باشد به عنایت الله تعالی. بسمله. تبارک الذی بیده ... قدیر. به برکت اوست به عظمت آن خدای تعالی و برکت همه چیزها از آن خدا است، که همه اوست. پادشاهی بر دو معنی است یکی او را است و او را سزد پادشاهی بر همه خلق. و دیگر معنی ازوست پادشاهی آن را که هست. چنانکه فرمود: تؤتی الملک من تشاء. و حضرت سبحانه و تعالی بر هرچه خواهد که کند قادر و توانا است »
انجام نسخه
« من الجنة و الناس. از دیوان و مردمان. و ابن عباس رضی الله عنه میگوید: که الشیطان اذا ذکر الله خنس و اذا غفل وسوس. ترجمه و تفسیری است آمیخته با متن، از قرآن به فارسی »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 571 • ردیف 35
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
35. تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: 8136
آغاز: سورة الملک مکیة و هى ثلاثون آیة: و سورة الملک سی آیه است. و سیصد و سی و پنج کلمه است و هزار و سیصد و بیست و سه حرف است. و در خبر است از رسول علیه السلام که هر که این سورت را برخواند او را چندان ثواب باشد که همه کتابها خوانده باشد و بهر حرف او را عبادت یکساله بنویسند و از عذاب گور ایمن باشد به عنایت الله تعالی. بسمله. تبارک الذی بیده ... قدیر. به برکت اوست به عظمت آن خدای تعالی و برکت همه چیزها از آن خدا است، که همه اوست. پادشاهی بر دو معنی است یکی او را است و او را سزد پادشاهی بر همه خلق. و دیگر معنی ازوست پادشاهی آن را که هست. چنانکه فرمود: تؤتی الملک من تشاء. و حضرت سبحانه و تعالی بر هرچه خواهد که کند قادر و توانا است؛ انجام: من الجنة و الناس. از دیوان و مردمان. و ابن عباس رضی الله عنه میگوید: که الشیطان اذا ذکر الله خنس و اذا غفل وسوس. ترجمه و تفسیری است آمیخته با متن، از قرآن به فارسی؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: محرم 1039ق؛ کاغذ: سپاهانی سفید، جلد: تیماج قهوهای، 133گ، 15 سطر، اندازه: 15/5×19سم [ف: 3-456]