التفسير

111. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 353 آغاز: فلايقبل نفسك ان لم يومنوا ان نشاء ننزل عليهم من آية، آيه يعنى علامة فظلت يعنى فصارت اعناقهم لها خاضعين يعنى ننزل عليهم انه تضطرهم الى ان يومنوا و لكنه لم يفعل و اذا آمنوا بعد معاينة العذاب لم ينفعهم الايمان ... قوله نعم طسم تلك آيات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا تكونوا مومنين ان نشا ننزل عليهم من السماء آية فظلت؛ انجام: و قالواربنا انا طعنا سادتنا و كبرائنا فاضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب و العنهم لعنا كبيرا الاية انه لا شفيع لهم يرفع عنهم العذاب ... و قوله تعالى ان الله و ملائكته يصلون على النبى ص يشير لهذا الاختصاص الى كمال ... و منها المشاهدة و منها الجذبة و منها القربة و منها الشرب و منها الذين و منها الشكر و منها التجلى و منها الغناء فى الله و منها ... و هذا هو حقيقة صداقة الله على عباده بحسب المراتب ان الذين يوذون الله و رسوله بان لا يومنوا بالله. از آخر سوره فرقان تا اواخر سوره احزاب؛ خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ قطع: رحلی [ رشت و همدان: ف: - 1296]