شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/76969
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- شوال 1177ق (1177 هـ.ق)
- محل کتابت:
- کربلا
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته (ریز)
- تعداد برگ و سطر:
- 116 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« هو ملتقطات - نحمدک یا مغیث النفوس و نشکرک یا مبدع العقول و خالق المحسوس ... فيقول محمد المدعو بسعيد هذه تعليقات على رسالة معلم الحكمة ارسطاطاليس ... الحمد لله رب العالمين ... الميمر الاول من كتاب ارسطوطاليس الفيلسوف، المسمى باليونانية «اثولوجيا» و هو قول على الربوبية »
انجام نسخه
« المراد ان الكل فى الكل و النفس المحيط بالمعقولات مركز محيط ليس فيها اختلاف فعل و مراتب ذوقوی الى هنا تم الميمر الرابع ... (خوانده نشد) (إلى هنا ... المصنف ره) پیداست که قمی بیش از این نوشته است »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ بی نقطه مورب
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 447 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 1030
آغاز: برابر؛ انجام: المراد ان الكل فى الكل و النفس المحيط بالمعقولات مركز محيط ليس فيها اختلاف فعل و مراتب ذوقوی الى هنا تم الميمر الرابع ... (خوانده نشد) (إلى هنا ... المصنف ره) پیداست که قمی بیش از این نوشته است.
خط: شکسته ریز، بی کا، تا: شوال 1177ق، جا: کربلا؛ بی نقطه و مورب؛ 116گ (159پ-274پ هامش) [ف: 3 - 208]