التعلیقات

13. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12748/1 آغاز: الحمدلله رب العالمين ... تعليق، موضوع المنطق هو المعقولات الثانية المستندة الى المعقولات الأولى المعقولات الاولى من حيث يتوصل بها من معلوم؛ انجام: و كذلك الامر فى الخلق فان علوه و مجده بحيث يخلق لا بان الاشياء خلقه فعلوه و مجده اذن بذاته. خط: نستعلیق، کا: ابواسحاق بدیع الزمان قهپانی، تا: ذیقعده 1016ق؛ محشی با نشان «۵»، «۱۲» و غیر آنها، مصحح، با دستخط میر داماد (- 1041ق) در پایان نسخه بدین گونه: «صورة خط سيدنا و استادنا و من اليه فی جمیع العلوم استنادنا لازال کاسمه باقر العلوم العقلية و النقلية ادام الله ظلاله، لقد تطوف كل من محرم نظره القوة النظرية، و ساعی مروه القوة العملية و النقلية ادام الله ظلاله، لقد تطوف كل من محرم نظره القوة النظرية، و ساعی مروه القوة العملية بهذا الكتاب المستطاب، الذي فيه بنى البيت العتيق للحكمة المعتكف فی زواياها الحق و الصواب، متدرجاً من اوله الى آخره ثم راجعا رجع القهقری من آخره الى اوله مراراً متكثراً، و قد اتفق خلال تلك التطوفات لانظارنا صححته و قابلته بنسخ متعدده، منها النسخة التي قد كان نظر فيها السيد الاستاذ غوث الحكماء رضوان الله تعالى عليه و صححها بحسب الجهد و الطاقة، مضيفة اليه فی مواضع ما راءته رويتنا صحيحة خاصة او اولى مما كان فی تلك النسخة، و انا احوج خلق الله الى الرب الرؤف الغنی محمد بن محمد الشهير بباقر داماد الحسینی، افاض علیه واهب الوجود و كمالاته كمالاته كمال قوتيه النظرية و العلمية بحق من هو و آله المعصومون خير البرية و مستمداً من الله سائلا منه و سائل التوفيق عسى ان يتيسر خلق حواشى الحلاهب الهيولانية، و رفض ملاذ القوى الحسانية فى الجليل من النظر و هی لاشد الآلام عند دقيق النظر»؛ کاغذ: شرقی، 110گ (1-110)، 23 سطر، اندازه: 7×14سم [ف: 32 - 202]