شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/76781
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- احمد بن ابی بکر بن علی حسنی شافعی سیوطی
- تاریخ کتابت:
- رمضان 814ق (814 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 19 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×17سم
- کاغذ و جلد:
- لیمویی • مقوایی با رویه کاغذ خط دار
آغاز نسخه
« بسمله، و صلى الله علی سيدنا محمد و آله و صحبه الحمد لله رب العالمين حمداً يتضاءل عنه حمد الحامدين ... هذا تعزيز بيتی ابی محمد القسم بن علی الحريری رحمه الله »
انجام نسخه
« و هذا مما يوصف بالمصدر يقال رجل رضی و عدل »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک احمد العربی الشافعی مورخ 10 ربیع الثانی سنة؟ در ص 36: «وجدت بحاشیه الاصل بالحاشیه ما صورته: الاول قول ابن درید» و «... قول ابن کلبی»، کاتب نسخه را از روی نسخه ای نوشته که دارای اجازه مبسوط مورخ دوشنبه 7 جمادی الثانی سال 704 در مدرسه ظاهریه بوده، دارای چند گواهی قرائت و سماع به این صورت: گواهی قرائتی است که شرف الدین عبدالـمومن به خلف بن ابی الحسن لتونی الدمیاطی نسخه را نزد مؤلف خوانده و سعد بن احمد بن احمد بن عبدالله الجذامی الاندلسی مورخ جمعه 13 رجب سال 650 آن را املا کرده است، سماع جمعی دیگری است که علی بن جابر بن علی هاشمی به سال 696 از طریق استادش شرف الدین محمد عبدالـمومن بن خلف بن ابی الحسن الدمیاطی که وی به اتفاق جمعی (صورت اسامی است) کتاب را نزد مؤلف در مدرسه ظاهریه سماع نمودهاند، همچنین سماع جمعی دیگری آمده که: علی بن عثمان بن ابراهیم حنفی ماردینی از طریق استادش شرف الدین ابی محمد عبدالـمومن بن خلف بن ابی الحسن دمیاطی به اتفاق جمعی در نزد مؤلف به تاریخ 29 رجب سال 704 سماع نمودهاند، آخرین آن سماعی است که شرف الدین ابی محمد عبدالـمومن بن خلف دمیاطی نسخه را بر مؤلف خوانده و جمعی مستمع بودند. آخر این سماع ناقص است
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
نقل از نسخه به خط حافظ دمیاطی در محمودیه قاهره، ، بلاغ
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 425 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
اراک؛ دهگان؛ شماره نسخه: 322/2
آغاز: بسمله، و صلى الله علی سيدنا محمد و آله و صحبه الحمد لله رب العالمين حمداً يتضاءل عنه حمد الحامدين ... هذا تعزيز بيتی ابی محمد القسم بن علی الحريری رحمه الله؛ انجام: و هذا مما يوصف بالمصدر يقال رجل رضی و عدل
خط: نسخ، کا: احمد بن ابی بکر بن علی حسنی شافعی سیوطی، تا: رمضان 814ق؛ افتادگی: انجام؛ نقل از نسخه به خط حافظ دمیاطی در محمودیه قاهره، با نشان بلاغ و مقابله با اصل مورخ 24 شعبان، و بلاغ و تملک احمد العربی الشافعی مورخ 10 ربیع الثانی سنة؟ در ص 36: «وجدت بحاشیه الاصل بالحاشیه ما صورته: الاول قول ابن درید» و «... قول ابن کلبی»، کاتب نسخه را از روی نسخه ای نوشته که دارای اجازه مبسوط مورخ دوشنبه 7 جمادی الثانی سال 704 در مدرسه ظاهریه بوده، دارای چند گواهی قرائت و سماع به این صورت: گواهی قرائتی است که شرف الدین عبدالـمومن به خلف بن ابی الحسن لتونی الدمیاطی نسخه را نزد مؤلف خوانده و سعد بن احمد بن احمد بن عبدالله الجذامی الاندلسی مورخ جمعه 13 رجب سال 650 آن را املا کرده است، سماع جمعی دیگری است که علی بن جابر بن علی هاشمی به سال 696 از طریق استادش شرف الدین محمد عبدالـمومن بن خلف بن ابی الحسن الدمیاطی که وی به اتفاق جمعی (صورت اسامی است) کتاب را نزد مؤلف در مدرسه ظاهریه سماع نمودهاند، همچنین سماع جمعی دیگری آمده که: علی بن عثمان بن ابراهیم حنفی ماردینی از طریق استادش شرف الدین ابی محمد عبدالـمومن بن خلف بن ابی الحسن دمیاطی به اتفاق جمعی در نزد مؤلف به تاریخ 29 رجب سال 704 سماع نمودهاند، آخرین آن سماعی است که شرف الدین ابی محمد عبدالـمومن بن خلف دمیاطی نسخه را بر مؤلف خوانده و جمعی مستمع بودند. آخر این سماع ناقص است؛ کاغذ: لیمویی، جلد: مقوایی با رویه کاغذ خط دار، 19گ (57ر-75ر)، اندازه: 12×17سم [ف: 2 - 427]