شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/67651
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 8 و 9
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (درشت)
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله. الحمد الله الذی علم القرآن خلق الانسان علمه البیان ... نرید ان نشرح مشکلات کتاب الکشاف و نميط حجاب الخفاء عن مباحثه اللطاف ناقدين للكلام فى كل باب مميزين بين القشر و اللباب و نقول و الله الموفق للصواب: قوله «الحمد لله» سیجیء معنی «الحمد لله». و اما الانزال فهو فى اللغة اما الايواء كما يقال انزل الجيش بالبلد ... و اما بمعنی تحریک الشیء من علو الى سفل ... قوله كلا ما مؤلفا حال موطئة (درست مانند نسخه برلین و لیدن.) »
انجام نسخه
« كما ان ذكر جبرئيل بعد ملائكته لعظمته و الله اعلم. تم بحمد الله و حسن توفيقه المجلد الاول من شرح الكشاف لمولانا قطب الدين الرازى المشتهر بالتحتاني.
از آغاز تا سوره آل عمران »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: علاء الدین قطب در 966 و از او به پس عبدالکریم قطبی رسیده چنانکه از یادداشت عمویش قطب الدین حنفی بر میآید
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در ص ع آمده که شارح محمد بن محمد شارح شمسیه مطالع است او در 766 درگذشته است
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از آغاز تا سوره آل عمران
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 7 • صفحه 326 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قزوین؛ میر حسینا قزوینی؛ شماره نسخه: 95
آغاز: بسمله. الحمد الله الذی علم القرآن خلق الانسان علمه البیان ... نرید ان نشرح مشکلات کتاب الکشاف و نميط حجاب الخفاء عن مباحثه اللطاف ناقدين للكلام فى كل باب مميزين بين القشر و اللباب و نقول و الله الموفق للصواب: قوله «الحمد لله» سیجیء معنی «الحمد لله». و اما الانزال فهو فى اللغة اما الايواء كما يقال انزل الجيش بالبلد ... و اما بمعنی تحریک الشیء من علو الى سفل ... قوله كلا ما مؤلفا حال موطئة (درست مانند نسخه برلین و لیدن.)؛ انجام: كما ان ذكر جبرئيل بعد ملائكته لعظمته و الله اعلم. تم بحمد الله و حسن توفيقه المجلد الاول من شرح الكشاف لمولانا قطب الدين الرازى المشتهر بالتحتاني.
از آغاز تا سوره آل عمران؛ خط: نسخ درشت، بیکا، تا: قرن 8 و 9؛ در ص ع آمده که شارح محمد بن محمد شارح شمسیه و مطالع است و او در 766 درگذشته است، محشی با نشان «صدر»؛ تملک: علاء الدین قطب در 966 و از او به پس عبدالکریم قطبی رسیده چنانکه از یادداشت عمویش قطب الدین حنفی بر میآید؛ قطع: وزیری [نشریه: 6-339]