شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/66997
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- اشرفی مازندرانی، خضر بن اسماعیل
- تاریخ کتابت:
- محرم 1310ق (1310 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 291 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 11×17/7سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی نخودی و حنایی • مقوا
آغاز نسخه
« قال الشیخ ره فصل فی بیان مهية اصول الفقه و اقسامها و كيفية ترتیب ابوابها اعلم ان لكل شی مهية و حقيقة و غاية يترتب على الحقيقة بعد حصولها »
انجام نسخه
« و كذلك استحباب الخبر بالقرائة فى الجمعه »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: فرزند مؤلف شیخ محمد حسن اشرفی
انتقالی از دانشگاه علوم رضوی به کتابخانه در 1365
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 7 • صفحه 256 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 16960
آغاز: قال الشیخ ره فصل فی بیان مهية اصول الفقه و اقسامها و كيفية ترتیب ابوابها اعلم ان لكل شی مهية و حقيقة و غاية يترتب على الحقيقة بعد حصولها؛ انجام: و كذلك استحباب الخبر بالقرائة فى الجمعه
خط: نسخ تحریری، کا: اشرفی مازندرانی، خضر بن اسماعیل، تا: محرم 1310ق؛ واقف: فرزند مؤلف شیخ محمد حسن اشرفی؛ انتقالی از دانشگاه علوم رضوی به کتابخانه در 1365؛ کاغذ: فرنگی نخودی و حنایی، جلد: مقوا، 291گ، مختلف السطر، اندازه: 11×17/7سم [ف: 16-59]