نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/65276
کتابخانه و مخزن نگهداری: مسجد اعظم
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 312

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 178 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
254 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18×26سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • پارچه سرمه‌ای عطف تیماج زرشکی

آغاز نسخه

« لا نعرف لعلما ينا فيه فتوى و حمله على ذات العدة قياس مع ان الاتقرب ذلك و ثبوت الحكم فيه بطريق التنبيه لا القياس و كذا لو بلغها موت زوجها او طلاقه فتزوجت على ظاهر الحال و لو تزوج بذات بعل عالما حرمت ابدا »

انجام نسخه

« فاذا وضعت تشرب اللباء لم يدرمنها لبن حتى تمضى ثلث او مدة النفاس ثم يدر لبنها فان قطع الحلمتين و هما اللتان كهيئة الزرفى راس الثدى يلتقمها الطفل ففيهما الديه اما حلمة الرجل فقال فى المبسوط ان فيهما الدية و كذا فى الخلاف و قال ابن بابويه از نکاح تا قصاص »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

تملک: محمد قمی 1340
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از نکاح تا قصاص
• از نکاح تا قصاص
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 7 • صفحه 124 • ردیف 178
رضا استادی
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1316 هـ.ش
رضا استادی
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه مسجد اعظم قم- 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
178. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 312 آغاز: لا نعرف لعلما ينا فيه فتوى و حمله على ذات العدة قياس مع ان الاتقرب ذلك و ثبوت الحكم فيه بطريق التنبيه لا القياس و كذا لو بلغها موت زوجها او طلاقه فتزوجت على ظاهر الحال و لو تزوج بذات بعل عالما حرمت ابدا؛ انجام: فاذا وضعت تشرب اللباء لم يدرمنها لبن حتى تمضى ثلث او مدة النفاس ثم يدر لبنها فان قطع الحلمتين و هما اللتان كهيئة الزرفى راس الثدى يلتقمها الطفل ففيهما الديه اما حلمة الرجل فقال فى المبسوط ان فيهما الدية و كذا فى الخلاف و قال ابن بابويه از نکاح تا قصاص؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ تملک: محمد قمی 1340؛ جلد: پارچه سرمه‌ای عطف تیماج زرشکی، 254گ، 21 سطر، اندازه: 18×26سم [ف: 1-331]