نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 64 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 6 برگ • 12 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 11/5×17/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بدانکه جمیع الفاظ عرب منحصر است بحروف ابجد و آنهم این سی حرف است و در ادای چهارده حروف آن عرب و عجم متفق اند »
انجام نسخه
« و اگر در ثانی بهتر باشد صب و اگر هر دو مساوی باشند چه نویسند و السلام ...
با شرح حروف ابجد آغاز شده، سپس حکم ملاقات تنوین با حروف را بیان می‌کند از ادغام و اظهار و اخفا و [اقلاب]، پس از آن مخارج حروف و سپس علائم وقف در قرائت قرآن را مطرح می‌نماید »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
وقف در قرائت قرآن را مطرح می‌نماید
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
اقلاب
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 7 • صفحه 48 • ردیف 64
متن فنخا:
64. تهران؛ عبدالعظیم؛ شماره نسخه: 695/3
آغاز: بدانکه جمیع الفاظ عرب منحصر است بحروف ابجد و آنهم این سی حرف است و در ادای چهارده حروف آن عرب و عجم متفق اند؛ انجام: و اگر در ثانی بهتر باشد صب و اگر هر دو مساوی باشند چه نویسند و السلام ...
با شرح حروف ابجد آغاز شده، سپس حکم ملاقات تنوین با حروف را بیان می‌کند از ادغام و اظهار و اخفا و [اقلاب]، پس از آن مخارج حروف و سپس علائم وقف در قرائت قرآن را مطرح می‌نماید؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ 6گ، 12 سطر، اندازه: 11/5×17/5سم [ف: 1-95]