شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/55941
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13ق
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 16 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 15/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- نازک اصفهانی • تیماج قرمز سیر
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله لما كان الافتتاح بمالا يتم المهم الابه متحتما و الابتداء بما ينتفع به في اتمام المرام مهتما فليعلم ان هنها امورا و اصولا لابد من تمهيدها و تشييدها. فمنها ان الشيئية عند عرف العرفان على وجهين ثبوتية و وجودية و المراد من الشيئية الثبوتية و الشى الثبوتى »
انجام نسخه
« زلف آشفته او موجب جمعیت ماست ×× چون چنین است پس آشفته تر ش باید کرد. و لما كان الوجود جهة الوحدة و حقيقتها باصل اصالة الوجود فكل ماكان التوحيد في الشى اكمل كان التكثر في المعاني الصادقة اكمل وازيد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 998 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1719/18
آغاز: برابر انجام: زلف آشفته او موجب جمعیت ماست ×× چون چنین است پس آشفته تر ش باید کرد. و لما كان الوجود جهة الوحدة و حقيقتها باصل اصالة الوجود فكل ماكان التوحيد في الشى اكمل كان التكثر في المعاني الصادقة اكمل وازيد.
خط: نسخ تحریری، بی‌کا، تا: قرن 13ق؛ کاغذ: نازک اصفهانی، جلد: تیماج قرمز سیر، 16ص (372-387)، قطع: خشتی، اندازه: 15/5×21سم [ف: 9-268]