نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/54699
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملک
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 4034/3

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
اواسط جمادی الثانی 842ق (842 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
- • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11/7×19/3سم
کاغذ و جلد:
ترمه • میشن سیاه

آغاز نسخه

« بسمله، هذه القوافى الثلاث للشيخ ابى عبدالله الهروى الانصارى ... المذكورة فى آخر رسالته المسماة بمنازل السائرين المشتملة على تعريف الف مقام و واحد فى آخر باب التوحيد و هى ما وحدة الواحد من واحدى ... و نعت من ينعته لاحد قد استشكلها الفقها ببجايه على الاصحاب فسأل شرحها من سيدنا.. جمال الدين ابى المحاسن يوسف بن عبدالله بن عمر خضر الگورانی الکردی (درگذشته 768) »

انجام نسخه

« و انها لاحدية و الحمدلله رب العالمين »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ قبل از این رساله دو سطر از کتاب ریحان القلوب فی التوسل المحبوب از همو نیز مانده است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 5 • صفحه 844 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 4034/3 آغاز: بسمله، هذه القوافى الثلاث للشيخ ابى عبدالله الهروى الانصارى ... المذكورة فى آخر رسالته المسماة بمنازل السائرين المشتملة على تعريف الف مقام و واحد فى آخر باب التوحيد و هى ما وحدة الواحد من واحدى ... و نعت من ينعته لاحد قد استشكلها الفقها ببجايه على الاصحاب فسأل شرحها من سيدنا.. جمال الدين ابى المحاسن يوسف بن عبدالله بن عمر خضر الگورانی الکردی (درگذشته 768)؛ انجام: و انها لاحدية و الحمدلله رب العالمين. خط: نسخ، کا: محمد بن احمد علوی اردکانی، تا: اواسط جمادی الثانی 842ق؛ قبل از این رساله دو سطر از کتاب ریحان القلوب فی التوسل المحبوب از همو نیز مانده است؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن سیاه، 25 سطر، اندازه: 11/7×19/3سم [ف: 7-154]