شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/48888
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 51 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج سیاه با ترنج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسم الله (الحمدلله) الذی دانت لعزته الجبابرة و تضعضعت دون عظمته الاکاسرة و اتضحت الاعلام علی تزوده بالهیته و تحیرت الاوهام فی کنه هویته ... و بعد فقد تحقق ان اعلم انفس ما یتنافس فیه انفس العاقلین و اشرف ما یرغب فیه قلوب الراغبین اذبه قوام الدینا و الدین و نظام العالمین و له مسالک لابد لطالبه ان یسلکها کی یحصل امانیه و یدرکها ... رأیت بعد ان اسمی هذا المجموع بانوار العقول من اشعار وصی الرسول و الله تعالی الموفق لما یزلف الیه و هو حسبی و نعم الوکیل. بسمله. قال امیرالمؤمنین و ارث علم النبیین و قائد الغر المحجلین و افضل الخلق بعد رسول رب العالمین علی بن ابی طالب علیه افضل صلوة المصلین-و له علیه السلام: الناس من جهة التمثال اکفاء ×× ابوهم ادم و الام حواء / فان یکن لهم فی اصلهم شرف ×× یفاخرون به فالطین و الماء ... »
انجام نسخه
« اذا مات انس الارض و الجن کلهم ×× و لم یبق حسی لا و لم یبق طاریا / و لم یبق الا الله فرداً موحداً ×× سمیعاً بصیراً بالخلایق نادیا »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
مهر: «اذکر فی الکتاب اسمعیل» (مربع)
وقفنامه با تاریخ 1337ق
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 222 • ردیف 51
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
51. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 10569/4
آغاز: برابر؛ انجام: اذا مات انس الارض و الجن کلهم ×× و لم یبق حسی لا و لم یبق طاریا / و لم یبق الا الله فرداً موحداً ×× سمیعاً بصیراً بالخلایق نادیا
خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ وقفنامه با تاریخ 1337ق؛ مهر: «اذکر فی الکتاب اسمعیل» (مربع)؛ جلد: تیماج سیاه با ترنج، اندازه: 15×21سم [ف: 33/1-107]