شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/46966
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- علی بن العلم
- تاریخ کتابت:
- 971ق (971 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 357 برگ • 31 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 22×30سم
- کاغذ و جلد:
- بغدادی • مقوای روکش چرم قهوهای سوخته وسط یک ترنج ضربی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله و هو حسبی و نعم الوکیل من ممرالکون استمد العون ... اما بعد فهذا مختصر استخرت الله فی جمعه و سالته المعونه لی لفضله فی ترتیب وضعه يتضمن تاريخ بيت المقدس. الذی هو علی التقوی مؤسس و قصة السيد الخلیل ابراهیم و انبائه الساده الاکرمین »
انجام نسخه
« و كان الفراغ من تعليقه على يدا ضعف العباد ... الفقر على بن العلم في نهار السبت حاوى عشر رمضان سنه احدى و سبعين و تسعمائه غفرالله و لوالديه امین »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: ناصرالدین شاه قاجار، «وقف هذا الكتاب محمد بن الشيخ درويش لعنه الله على من بدله»
وقف هذا الكتاب محمد بن الشيخ درويش لعنه الله على من بدله»
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ، بهسالهای 1282 1322 به ترتیب از عرض کتابخانه گذشته
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 37 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ سلطنتی؛ شماره نسخه: 1783
آغاز: برابر انجام: و كان الفراغ من تعليقه على يدا ضعف العباد ... الفقر على بن العلم في نهار السبت حاوى عشر رمضان سنه احدى و سبعين و تسعمائه غفرالله و لوالديه امین.
خط: نسخ تحریری، کا: علی بن العلم، تا: 971ق؛ مجدول، بهسالهای 1282 و 1322 به ترتیب از عرض کتابخانه گذشته؛ مهر: ناصرالدین شاه قاجار، «وقف هذا الكتاب محمد بن الشيخ درويش لعنه الله على من بدله»؛ کاغذ: بغدادی، جلد: مقوای روکش چرم قهوهای سوخته وسط یک ترنج ضربی، 357گ، 31 سطر، قطع: وزیری، اندازه: 22×30سم [ف: 5-31]