شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
الانتصار فی مفردات الامامیة (مختصر)
پیوند کوتاه:
/m/46616
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 11 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 26×43سم
- کاغذ و جلد:
- نباتی • مقوا، عطف و گوشهها پارچهای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« اما بعد حمدالله العالی ادراک سرادقات جلاله العلیا عن افهام العباد فی الدنیا و الصلوة علی الرسول المصطفی المجتبی و الولی الوصی المرتضی و آلهما الغر الکرام ائمة الهدی فهذه مسایل اصطفاها المرتضی علم الهدی کهف الوری قدس سره الاعلی و حکم بتفرد الشیعة الامامیه ببعضها و باشتراک غیرها فی بعضها مما ظن انفرادها بها و استدل بها و نصرها فی رسالة سماها نصرة ما انفردت به الامامیه و انی طلباً للاختصار و هربا عن الاکثار نقلت اصل المسایل مجردا عن الدلایل تذکرة لنفسی و لمن اراد ان یذکر من الاولی النهی اللهم انصر من نصرها و اخذل من خذلها و العن علی من عدل تعصبا و عنادا عنها کثیرا ما نقلت قول المخالفین فیما اذا کان قریبا من مذهبنا و فیما کان مشترکا بیننا و بین غیرنا و ظن انفرادنا بها تبیینا للتفرقة و اثباتا لانفرادنا بما قلنا فی الاول و تنبیها للاشتراک و اظهارا لغلط الظن و دفعا لتشنیع عنا فی الثانی وها انا اشرع فی المقصود و معینا من الله تعالی فی اتمامها »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و ما اعرف دماما من باقی الفقها فی ذلک مسائل الفرایض و المواریث و الوصایا و ما یتعلق بذلک »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: نائینی،مرداد1311
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
کمند کشی
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از اول طهارت تا آخر حدود و دیات، لکن کاتب ابواب «فرائض، مواریث، وصایا» را که ابواب آخر کتاب است ننوشته و کتاب را بدین عنوان ضبط کرده: «رسالة منتخبه من کتاب الموسومة بنصرة <!-- page: 972 --> فی ما انفردت به الامامیه من مؤلفات کهف الوری علم الهدی»
•
از اول طهارت تا آخر حدود و دیات، لکن کاتب ابواب «فرائض، مواریث، وصایا» را که ابواب آخر کتاب است ننوشته و کتاب را بدین عنوان ضبط کرده: «رسالة منتخبه من کتاب الموسومة بنصرة <!-- page: 972 --> فی ما انفردت به الامامیه من مؤلفات کهف الوری علم الهدی»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 971 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 2849
آغاز و انجام: برابر
از اول طهارت تا آخر حدود و دیات، لکن کاتب ابواب «فرائض، مواریث، وصایا» را که ابواب آخر کتاب است ننوشته و کتاب را بدین عنوان ضبط کرده: «رسالة منتخبه من کتاب الموسومة بنصرة فی ما انفردت به الامامیه من مؤلفات کهف الوری علم الهدی»؛ خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ در متن و حاشیه، مجدول، کمند کشی؛ واقف: نائینی،مرداد1311؛ کاغذ: نباتی،جلد: مقوا، عطف و گوشهها پارچهای، 11گ، 23 سطر، اندازه: 26×43سم [ف: 5-606]