شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/44615
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 357 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 48 برگ • 5 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 21×30سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور قهوهای
آغاز نسخه
« اجابةً لالتماس من طاعته حتم ... والله المستعان وهی مرتبة على مقدمة وفصول وخاتمه اما المقدمة فالصلوة الواجبة »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و اشتبه اليومان اجتراء بالثمانی و لایقضی الجمعة و العيد و الايات لغير العالم بها ما لم يستوعب الاحتراق و لو اطلق القضاء على صلوة الطواف و الجنازة فمجاز و كذا النذر المطلق. »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
این نسخه عکسی است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 755 • ردیف 357
فهرستنگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی گلپایگانی - 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
354. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 6348/1-32/48
آغاز: اجابةً لالتماس من طاعته حتم ... والله المستعان وهی مرتبة على مقدمة وفصول وخاتمه اما المقدمة فالصلوة الواجبة؛ انجام: برابر
این نسخه عکسی است؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز؛ با حواشی «ع ل رحمه الله»؛ جلد: گالینگور قهوهای، 48گ، 5 سطر، اندازه: 21×30سم [ف: 1-482]