نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

اعراب بسمله

/m/42213
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 26624

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
8 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10/5×18سم
کاغذ و جلد:
شکری آهار مهره • تیماج مشکی یک‌لا

آغاز نسخه

« بسملة، در اعراب این کلمه است باء بسم الله را بعضی برای الصاق گرفته‌اند و بعضی برای استعانت و متعلق آن را أبدء به صیغه متکلم یا اقول یا قولوا گرفته اند و بنابراین بسم الله را مفعول به واسطه ان مقدر می‌دانند و بعضی دیگر مفعول به می‌دانند و فوجی در این مقام تقدیر مبتدا می‌کنند و بسم الله را به اعتبار عامل مقدر که آن ثبت یا ثابت باشد خبر مبتدا می‌دانند ای ابتدائی بسم الله »

انجام نسخه

« و کفعمی در مصباح نقل کرده که بعضی گفته اند که عربی و عبرانی و سریانی در لفظ رحمن مشترکند »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: سید محمد رضا سادات اخوی، فروردین 1379
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ مذیل است به سه صفحه در بیان مراتب ذکر ذاکر
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 485 • ردیف 1
متن فنخا:
مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 26624 آغاز: بسملة، در اعراب این کلمه است باء بسم الله را بعضی برای الصاق گرفته‌اند و بعضی برای استعانت و متعلق آن را أبدء به صیغه متکلم یا اقول یا قولوا گرفته اند و بنابراین بسم الله را مفعول به واسطه ان مقدر می‌دانند و بعضی دیگر مفعول به می‌دانند و فوجی در این مقام تقدیر مبتدا می‌کنند و بسم الله را به اعتبار عامل مقدر که آن ثبت یا ثابت باشد خبر مبتدا می‌دانند ای ابتدائی بسم الله؛ انجام: و کفعمی در مصباح نقل کرده که بعضی گفته اند که عربی و عبرانی و سریانی در لفظ رحمن مشترکند. خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ مذیل است به سه صفحه در بیان مراتب ذکر و ذاکر؛ واقف: سید محمد رضا سادات اخوی، فروردین 1379؛ کاغذ: شکری آهار مهره، جلد: تیماج مشکی یک‌لا، 8گ، 20 سطر، اندازه: 10/5×18سم [ف: 22-34]