نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

اصول الفقه

/m/40289
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 552/6-طباطبائی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 125 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نامشخص
تعداد برگ و سطر:
22 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×22سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج سبز

آغاز نسخه

« قسمت اول: بسمله الحمد لله رب العالمين ... اعلم ارشدك الله تعالى ... ان المكلف بمعنى الاعم من المجتهد و العامى اذا التفت الى الحكم الشرعى ... و لا يخفى ان الوهم ليس مما يقابلها بل يدور مدار الظن. قسمت دوم: المقدمه الثالثه فی تحریر محل النزاع و هى ان الحظر و الامر اما كلاهما لفظيان او لبيان »

انجام نسخه

« قسمت اول: و تحقيق الكلام على وجه تفصيل المقام موقوف على بيان ما هو المراد من الحكم الواقعى و الظاهرى فنقول بعون الله و حسن توفيقه. قسمت دوم: اما الاقول فی المسئله فثمانيه الاول القول بالماهيه الثانيه وجوب الفور الثالثه وجوب التراخى الرابع القول بوجوب الاشتراك. چند بخش پراکنده است: نخست قسمتی از آغاز مباحث قطع است که نا تمام مانده و سپس قسمت ناتمامی است در مبحث اوامر. در قسمت اول از شیخ انصاری یاد شده و در قسمت دوم از قوانین و به نقل استاد از مولی محمد تقی برغانی (مؤلف عيون الوصول). (هر دو قسمت با یک خط است و دور نیست از یک نویسنده باشد) »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 290 • ردیف 125
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
125. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 552/6-طباطبائی آغاز: قسمت اول: بسمله الحمد لله رب العالمين ... اعلم ارشدك الله تعالى ... ان المكلف بمعنى الاعم من المجتهد و العامى اذا التفت الى الحكم الشرعى ... و لا يخفى ان الوهم ليس مما يقابلها بل يدور مدار الظن. قسمت دوم: المقدمه الثالثه فی تحریر محل النزاع و هى ان الحظر و الامر اما كلاهما لفظيان او لبيان؛ انجام: قسمت اول: و تحقيق الكلام على وجه تفصيل المقام موقوف على بيان ما هو المراد من الحكم الواقعى و الظاهرى فنقول بعون الله و حسن توفيقه. قسمت دوم: اما الاقول فی المسئله فثمانيه الاول القول بالماهيه الثانيه وجوب الفور الثالثه وجوب التراخى الرابع القول بوجوب الاشتراك. چند بخش پراکنده است: نخست قسمتی از آغاز مباحث قطع است که نا تمام مانده و سپس قسمت ناتمامی است در مبحث اوامر. در قسمت اول از شیخ انصاری یاد شده و در قسمت دوم از قوانین و به نقل استاد از مولی محمد تقی برغانی (مؤلف عيون الوصول). (هر دو قسمت با یک خط است و دور نیست از یک نویسنده باشد)؛ بی‌کا، بی‌تا؛ جلد: تیماج سبز، 22گ (65ر-87پ)، قطع: وزیری، اندازه: 17×22سم [ف: 22-255]