اصول الفقه

146. قم؛ مرکز مطالعات؛ شماره نسخه: 962 آغاز: كونه مقرورا بقرينة القاعدة و الاستصحاب و بالتبادر عند استعماله ان المراد منه الدليل فتامل؛ انجام: و اما من حيث المصداق يمكن ان يكون عموما و خصوصا مطلقا و ذلك لان اجماع العام عام بالنسبة الى اجماع الشيخ بل بالنسبة الى اجماعنا ايضا مباحث اصول فقه را -مباحث الفاظ- با عناوین «فصل و اصل» گزارش کرده است و به نقل مطالب و آراء از وحید بهبهانی و صاحب معالم و السيد الاستاد با تعبیر: «السيد دام مجده، السيد دام ظله» می‌پردازد، فصل اول از تعریف علم اصول آغاز می‌شود و اصل آخر به مبحث اجماع اختصاص دارد؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، برخی مباحث در میانه و انجام ناتمام مانده؛ جلد: تیماج مشکی، 174گ، 18 سطر، اندازه: 11×16سم [ف: 2-227]