اصول الفقه

114. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13497/5 آغاز: فائدة، احتج المجوزون یعنی مجوزون العمل باظن بامور، الاول من الخاصة اليه الانسداد باب العلم الى التكليف مع بقائه اجماعاً؛ انجام: و قوله تعالى قل ءآلذكرين حرم ام الانثيين ام ما اشتملت عليه ارحام الانثيين ... جاز مطلقاً لعدم الفرق عقلاً به صورت استدلالی و با نقل اقوالی از مولی محمد تقی مجلسی «مجلسی اول»، شیخ حسن صاحب معالم، علی اصغر بن محمد یوسف قزوینی، محقق خوانساری، شیخ عباس محدث قمی (-1259ق) و دیگران؛ خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 14؛ محشی، 6 برگ شامل حکم جالینوسیه، فرق بین تصویب و تخطئه، مطالبی درباره حلاج از رجال فاضل اخباری، مطلبی از کتاب امالی، یادداشتی به سال 1298ق و مطالب دیگر؛ کاغذ: فرنگی، 5گ (70-74)، 19 سطر، اندازه: 8×19سم [ف: 34-234]