اصول الفقه

13. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 7223 آغاز: فالصحیح انه سهو و اما المشترک فکل لفظ احتمل معنی من المعانی المختلفة او اسما من الاسماء علی اختلاف المعانی علی وجه لاثبت الا واحد من الجملة مرادا به؛ انجام: الاتری انهم اتفقوا ان السکر لا یثبت بدون هذا الحد و قد زاد علیه ابوحنیفة از دانشمندی حنفی باید باشد و گویا در قرن 7 و 8 می‌زیسته است، متن بسیار دقیق و استواری است. در آن از الشیخ الامام الزاهد، الشیخ الامام، الطحاوی، ابو سعید البردعی، عیسی بن ابان، المالکیة، و از «الجامع الکبیر» (که باید در فقه باشد) و در آن آمده «خالفنا الشافعی، محمد رحمه الله فی الزیارات، بعض مشایخنا (ابوالحسن الکرخی)، الکرخی و جماعة من مشایخنا، ابویوسف رحمه الله، قول محمد رحمه الله فی السیر الکبیر، الحصاص فی احکام القرآن، محمد فی کتاب الاستحسان» یاد شده است. در چندین جای آن از ابوحنیفه یاد می‌شود و هم چنین از معتزله، از متاخران ندیدم که در آن نام برده شده باشد. در حواشی آمده: امام ابوبکر الکلابادی، مولانا حسام الدین، شرح القدوری، قال رضی الله عنه سمعت استادی شمس الائمة الکردری، شمس الائمة السرخسی (همان محمد بن حنفی در گذشته 490) واقف». مؤلف گویا شاگرد ابوالوحدة (الوجد) شمس الائمة محمد بن عبدالستار بن محمد العمادی الکردری البخاری (599-642) مؤلف مختصر حسام الدین الاخشیکتی (معجم المؤلفین 167/10 و 233/11) باشد. چنین است فهرست مطالب: باب معرفه الاحکام، باب الامر، باب موجب الامر، باب یلقب ببیان صفة حکم الامر، باب فی بیان صفة الحسن، باب تقسیم المامور به، باب معرفة احکام العموم، باب العام، باب الفاظ العموم، باب معرفةاحکام القسم الذی یلیه و هو الظاهر و النص و المفسر و المحکم، باب احکام الحقیقة و المجاز و الصریح و الکنایة، باب جملة ما ینزل به الحقیقة، باب حروف المعانی، باب حتی، باب حرف الجر، و من هذا الباب حروف الاستثناء، باب الصریح و الکنایة، باب وجوه الوقوف علی احکام النظم، باب العزیمة و الرخصة، باب حکم الامر و النهی فی اضدادهما، باب اسباب الشرایع، باب بیان اقسام السنة، باب المتواتر، باب المشهور یمن الاخبار، باب خبر الواحد، باب تقسیم الراوی، باب تفسیر هذه الشروط، باب بیان قسم الانقطاع، باب محل الخبر و هو الذی جعل الخبر فیه حجة، باب بیان القسم الرابع من اقسام السنة، باب الکتابة و الخط، باب شرط نقل المتون، باب بیان الضرورة، باب بیان التبدیل و هو النسخ، باب بیان محل النسخ، باب بیان الشرط و هو التمکن من عقد القلب، باب تقسیم الناسخ، باب تفصیل المنسوخ، باب افعال النبی، باب تقسیم السنة فی حق النبی، باب شرایع من قبلنا، باب متابعة اصحاب النبی، باب الاجماع، باب الاهلیة، باب شروط الاجماع، باب حکم الاجماع، باب بیان سببه، باب القیاس، باب تفسیر القیاس، فصل فی تعلیل الاصول، باب شروط القیاس، باب الرکن، باب بیان المقالة الثانیة و تقسیم وجوهه و هو الطرد، باب حکم العلة، باب القیاس و الاستحسان، باب معرفة احوال المجتهدین، باب فساد تخصیص العلة، باب وجوه رفع العلل، باب المسانعة، باب المعارضة، باب بیان وجوه دفع المناقضة، باب الترجیح، باب وجوه رفع العلل الطردیة، الفصل الثانی و هو الممانعة، باب وجوه الانتقال، باب معرفة اقسام الاسباب و العلل و الشروط، باب تقسیم السبب، باب تقسیم العلة، باب بیان العقل و ما یتصل به من اهلیة البشر، باب بیان الاهلیة و ما یتصل بها، باب اهلیة الاداء، باب الامور المعترضة علی الاهلیة، باب العوارض المکتسبة (من الجهل و السکر و الهزل و السفه و الخطاء و السفر و الاکراه)، فصل فی السکر؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 9 و 10؛ افتادگی: آغاز وانجام؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تازه، 240گ، 16 سطر (10×15/5)، قطع: وزیری، اندازه: 17×25سم [ف: 16-491]