شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/40041
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- 1320ق (1320 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 208 برگ • 20 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×22سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • تیماج قرمز ضربی مجدول، عطف تیماج قهوهای تیره
آغاز نسخه
« الحمد لله رب العالمين ... الكلام في الدليل العقلى الذى هو رابع الادلة الاربعة المستدل بها للمسائل الفقهية وهى الكتاب والسنة و الاجماع و العقل. الظاهر عدم الخلاف فی ان الادلة عندنا معاشر الامامية منحصرة فی الاربعة المذكورة »
انجام نسخه
« ان بعض الاشياء حسن بالذات و بعضها بالصفة اللازمة و بعضها بالوجوه و الاعتبارات فدعوى الوجه الكلية فی كل واحد من الاحتمالات الثالثة غير مسموعة كما لا يخفى على المتأمل الصادق صنفه اقل الخليقة بل لا شيء فی الحقيقة »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: آیة الله مرعشی نجفی، 1387ق، وقفنامه کتاب با دستخط آیت الله مرعشی نجفی با عبارت: «کتاب الأصول للعلامة الآخوند ملا علی النخجوانی النجفی صاحب کتاب دعاة الحسینیة، وقفته فی سبیل الله و جعلته فی المكتبة الموقوفة العامة، شهاب الدین الحسینی المرعشی النجفی، 1387 هـ»
وقفنامه کتاب با دستخط آیت الله مرعشی نجفی با عبارت: «کتاب الأصول للعلامة الآخوند ملا علی النخجوانی النجفی صاحب کتاب دعاة الحسینیة، وقفته فی سبیل الله و جعلته فی المكتبة الموقوفة العامة، شهاب الدین الحسینی المرعشی النجفی، 1387 هـ»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 261 • ردیف 1
متن فنخا:
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12928
آغاز: الحمد لله رب العالمين ... الكلام في الدليل العقلى الذى هو رابع الادلة الاربعة المستدل بها للمسائل الفقهية وهى الكتاب والسنة و الاجماع و العقل. الظاهر عدم الخلاف فی ان الادلة عندنا معاشر الامامية منحصرة فی الاربعة المذكورة؛ انجام: ان بعض الاشياء حسن بالذات و بعضها بالصفة اللازمة و بعضها بالوجوه و الاعتبارات فدعوى الوجه الكلية فی كل واحد من الاحتمالات الثالثة غير مسموعة كما لا يخفى على المتأمل الصادق صنفه اقل الخليقة بل لا شيء فی الحقيقة.
خط: نسخ، بیکا، تا: 1320ق؛ به نظر میرسد از سوی مؤلف در حاشیه تصحیح و مقابله شده، محشی؛ واقف: آیة الله مرعشی نجفی، 1387ق، وقفنامه کتاب با دستخط آیت الله مرعشی نجفی با عبارت: «کتاب الأصول للعلامة الآخوند ملا علی النخجوانی النجفی صاحب کتاب دعاة الحسینیة، وقفته فی سبیل الله و جعلته فی المكتبة الموقوفة العامة، شهاب الدین الحسینی المرعشی النجفی، 1387 هـ»؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج قرمز ضربی مجدول، عطف تیماج قهوهای تیره، 208گ، 20 سطر (9×15/5)، اندازه: 15/5×22سم [ف: 32-798]