نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2364 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 80 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج سرخ
آغاز نسخه
« مثنوی: اولین نقطه پرگار وجود ×× مرکز دایره غیب و شهود / باحدوثش اثر وصف قدم ×× ممکن اول و موجود دوم »
انجام نسخه
« مثنوی: سعی کن تا که به خوشنودی دوست ×× کهنه جان همه در قبضه اوست / چون رخ از عالم فانی تابی ×× نشأه لذت باقی یابی
مثنوی عرفانی است. شاعر در آن بعد از حمد باری تعالی و مدح حضرت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع)، داستان‌هایی را به نظم کشیده و استفاده‌های عرفانی نموده است، در آغاز نسخه آمده که این دیوان متعلق به ملا هادی بن محمد صالح مازندرانی (متوفای 1120ق) است، ولی با قرائنی انتساب آن به ملا هادی مازندرانی نمی‌تواند درست باشد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 3 • صفحه 943 • ردیف 2364
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2364. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 13437/3
آغاز: مثنوی: اولین نقطه پرگار وجود ×× مرکز دایره غیب و شهود / باحدوثش اثر وصف قدم ×× ممکن اول و موجود دوم؛
انجام: مثنوی: سعی کن تا که به خوشنودی دوست ×× کهنه جان همه در قبضه اوست / چون رخ از عالم فانی تابی ×× نشأه لذت باقی یابی
مثنوی عرفانی است. شاعر در آن بعد از حمد باری تعالی و مدح حضرت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع)، داستان‌هایی را به نظم کشیده و استفاده‌های عرفانی نموده است، در آغاز نسخه آمده که این دیوان متعلق به ملا هادی بن محمد صالح مازندرانی (متوفای 1120ق) است، ولی با قرائنی انتساب آن به ملا هادی مازندرانی نمی‌تواند درست باشد؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ جلد: تیماج سرخ، 80ص (136-216)، 16 سطر [ف: 36 - 371]