شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/329907
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 13 برگ • 4 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« الحمدلله الذى خرت له الجباه و وحدته الشفاه الخالق لما سواه و صلى الله على مصطفاه و مرتضاه و سائر الائمة الذين هم قوام الله على خلقه و عرفائه على عباده ... وقف العبد الانس بمولاه الايس عما سواه قربة اليه تعالى و طلباً لرضاه الموقوفات المعروفات حدود كل منها و اسماءه »
انجام نسخه
« و التوكل فى الكل على خالق الكل و كتب الأحرف بيده الفانية الواقف الواقف مرتبه الدانيه الطاف السبحانية (كذا) الفقير الى الغنى شجاع بن على حسینی عفى عنه و عن والدى و التاريخ منتصف شهر صفر سنة ثلث و ثمانين و تسعمائة الهجرية النبوية. وقفت المواقف المذكورة و سلبت المواطن المزبورة على الوجه المسطور قربة الى الملك الغفور و انا الفقير الى الغنى شجاع الحسینی.
نسخه اصلی این وقفنامه که مهر و امضای شاهدان را دارد و در نیمه صفر 983ق نوشته شده، نزد خاندان خلیفه سلطان، در اصفهان محفوظ است، تصویری از نسخه اصلی به شماره «220» در کتابخانه حاضر نگهداری میشود، نسخه جدیدی از این وقفنامه از روی نسخه اصل رونویسی شده که تصویر حاضر، از این نسخه دوم تهیه شده است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر و امضای شاهدان را دارد و در نیمه صفر 983ق نوشته شده، نزد خاندان خلیفه سلطان، در اصفهان محفوظ است، تصویری از نسخه اصلی به شماره «220» در کتابخانه حاضر نگهداری میشود، نسخه جدیدی از این وقفنامه از روی نسخه اصل رونویسی شده که تصویر حاضر، از این نسخه دوم تهیه شده است
وقف العبد الانس بمولاه الايس عما سواه قربة اليه تعالى و طلباً لرضاه الموقوفات المعروفات حدود كل منها و اسماءه
واقف الواقف مرتبه الدانيه الطاف السبحانية (كذا) الفقير الى الغنى شجاع بن على حسینی عفى عنه و عن والدى و التاريخ منتصف شهر صفر سنة ثلث و ثمانين و تسعمائة الهجرية النبوية. وقفت المواقف المذكورة و سلبت المواطن المزبورة على الوجه المسطور قربة الى الملك الغفور و انا الفقير الى الغنى شجاع الحسینی.
واقف نوشته شده و صورت شهادت ها و مهرها ثبت شده
وقفنامه که مهر و امضای شاهدان را دارد و در نیمه صفر 983ق نوشته شده، نزد خاندان خلیفه سلطان، در اصفهان محفوظ است، تصویری از نسخه اصلی به شماره «220» در کتابخانه حاضر نگهداری میشود، نسخه جدیدی از این وقفنامه از روی نسخه اصل رونویسی شده که تصویر حاضر، از این نسخه دوم تهیه شده است
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
این نسخه در یک ورق بلند طوماری نوشته شده و در تصویر به 13 قطعه کوچک تقسیم شده و به صورت جزوه ای در آمده
•
از روی نسخه واقف نوشته شده و صورت شهادت ها و مهرها ثبت شده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 34 • صفحه 536 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1324عکسی و 1325عکسی
آغاز: الحمدلله الذى خرت له الجباه و وحدته الشفاه الخالق لما سواه و صلى الله على مصطفاه و مرتضاه و سائر الائمة الذين هم قوام الله على خلقه و عرفائه على عباده ... وقف العبد الانس بمولاه الايس عما سواه قربة اليه تعالى و طلباً لرضاه الموقوفات المعروفات حدود كل منها و اسماءه؛ انجام: و التوكل فى الكل على خالق الكل و كتب الأحرف بيده الفانية الواقف الواقف مرتبه الدانيه الطاف السبحانية (كذا) الفقير الى الغنى شجاع بن على حسینی عفى عنه و عن والدى و التاريخ منتصف شهر صفر سنة ثلث و ثمانين و تسعمائة الهجرية النبوية. وقفت المواقف المذكورة و سلبت المواطن المزبورة على الوجه المسطور قربة الى الملك الغفور و انا الفقير الى الغنى شجاع الحسینی.
نسخه اصلی این وقفنامه که مهر و امضای شاهدان را دارد و در نیمه صفر 983ق نوشته شده، نزد خاندان خلیفه سلطان، در اصفهان محفوظ است، تصویری از نسخه اصلی به شماره «220» در کتابخانه حاضر نگهداری میشود، نسخه جدیدی از این وقفنامه از روی نسخه اصل رونویسی شده که تصویر حاضر، از این نسخه دوم تهیه شده است؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ از روی نسخه واقف نوشته شده و صورت شهادت ها و مهرها ثبت شده؛ این نسخه در یک ورق بلند طوماری نوشته شده و در تصویر به 13 قطعه کوچک تقسیم شده و به صورت جزوه ای در آمده؛ 13ص، 4سطر [عکسی ف: 4-41]