شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/326815
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- ذیقعده 1296ق (1296 هـ.ق)
- محل کتابت:
- سامراء
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 207 برگ • 22 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 18/5×13/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله، الحمدلله الذى خلق عباده ليعبدوه و ذخر لهم الجزاء بما دافوه و اوضح لهم الطريق غاية الوضوح ... و بعد فيقول: ... ان اشرف العلوم الدينيه و المعارف اليقينية »
انجام نسخه
« و روى جواز الجمع بين الصلاتين للمسافر و قيل، يستحب ذلك و روى ان التاخير له كالتعجيل لغيره و كل ذلك دليل على كمال لطفه تعالى بعباده »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ نایاب
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 34 • صفحه 206 • ردیف 1
فهرستنگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 37
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 14677/1
آغاز: بسمله، الحمدلله الذى خلق عباده ليعبدوه و ذخر لهم الجزاء بما دافوه و اوضح لهم الطريق غاية الوضوح ... و بعد فيقول: ... ان اشرف العلوم الدينيه و المعارف اليقينية؛ انجام: و روى جواز الجمع بين الصلاتين للمسافر و قيل، يستحب ذلك و روى ان التاخير له كالتعجيل لغيره و كل ذلك دليل على كمال لطفه تعالى بعباده.
خط: نسخ، کاتب = مؤلف، تا: ذیقعده 1296ق، جا: سامراء؛ نایاب، مصحح، محشی از مؤلف؛ 207گ (1پ-207پ)، 22سطر، اندازه: 18/5×13/5سم [ف: 37-164]