شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/321926
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- 1099ق (1099 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 43 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 15 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 12/5×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فهذه عقيدة قادنی الدليل اليها و قوى اعتمادی عليها جعلتها بعد التوضيح و التبيين تحفة لاخوانى المؤمنين تقربا الى الله الكريم و طلبا لثوابه الجسيم راجيا ان ينتفع بها الطالبون انه خير موفق و معين و رتبتها على فصول الفصل الاول فی معرفة الله تعالى و صفاته الثبوتية و السلبية ايها العاقل انزل نفسك منزلة المسئول فان قيل لك انت حادث او قديم؟ فالجواب حادث غير قديم و كل موجود سوى الله تعالى حادث ممكن غير قديم ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و كل ما اخبر به المعصوم فهو حق؛ و الا لم يكن المعصوم معصوما؛ فكل ما اخبر به النبى فهو حق. و هذا آخر ما اردنا ايراده فی هذه المقدمة و لنختمها بآية من كتاب الله العزيز و هی «سبحانك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله اجمعين. »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
کاتب در انتهای نسخه نام کتاب را «تحفة المومنین» ذکر نموده و شاید اینعنوان از گفته مؤلف در خطب آغازین کتاب «جعلتها بعد التوضیح و التبیین تحفة لاخوان المومنین» اخذ شده باشد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 33 • صفحه 717 • ردیف 43
متن فنخا:
43. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2319/5
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ، بی‌کا، تا: 1099ق؛ کاتب در انتهای نسخه نام کتاب را «تحفة المومنین» ذکر نموده و شاید اینعنوان از گفته مؤلف در خطب آغازین کتاب «جعلتها بعد التوضیح و التبیین تحفة لاخوان المومنین» اخذ شده باشد؛ جلد: تیماج، 15گ (259پ-273پ)، اندازه: 12/5×19/5سم [ف: 12-35]