نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- نظری، محمد صادق بن محمد حسین
- تاریخ کتابت:
- پایان ربیع الثانی 1249ق (1249 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 8 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 58 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 12/5×19سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی • تیماج
آغاز نسخه
« فصل فی تحقیق القوی المنسوبة الى النفس النباتية فنقول اولا ان القوة من حيث [هی] قوة بالذات ليست الاعلى امرما و مح ان تكون قوة باللذات على امر آخر غيره »
انجام نسخه
« و هذا الدليل مبنى على اصولنا لايفهمه الا الاقلن تمت بالخير و الصواب (فصل فی ان النفس واحدة بالذات و متكثرة بالعرض)
با عنوان «فصل» و یک دوره مباحث نفس را دارد و با سبک علمی و پخته و روانی است، در آن از شیخ اشراق و صدرالمحققین یاد شده و پس از صدرا ساخته شده و پاره از آرای او در آن رد شده مانند حرکت جوهری و جسمانية الحدوث بودن نفس »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
هی
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 33 • صفحه 618 • ردیف 8
متن فنخا:
8. تهران؛ الهیات؛ شماره نسخه: 258
آغاز: فصل فی تحقیق القوی المنسوبة الى النفس النباتية فنقول اولا ان القوة من حيث [هی] قوة بالذات ليست الاعلى امرما و مح ان تكون قوة باللذات على امر آخر غيره؛ انجام: و هذا الدليل مبنى على اصولنا لايفهمه الا الاقلن تمت بالخير و الصواب (فصل فی ان النفس واحدة بالذات و متكثرة بالعرض)
با عنوان «فصل» و یک دوره مباحث نفس را دارد و با سبک علمی و پخته و روانی است، در آن از شیخ اشراق و صدرالمحققین یاد شده و پس از صدرا ساخته شده و پاره از آرای او در آن رد شده مانند حرکت جوهری و جسمانية الحدوث بودن نفس؛ خط: نسخ، کا: نظری، محمد صادق بن محمد حسین، تا: پایان ربیع الثانی 1249ق؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج، 58گ، 19 سطر (7/5×14/5)، اندازه: 12/5×19سم [ف: -683]