نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/308352
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 16380

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ ✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
محرم1258ق (1258 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 48 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
142 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
20/5×23سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« قوله: الفصل الثانی فی الحیض و هو یشتمل علی بیانه و مایتعلق به اما الاول فالحیض هو الدم الذی له تعلق بانقضاء العدة »

انجام نسخه

« و قد عرفت ان الاصل العقلی هو رجحان للاتیان بالفعل المحتمل فیه الرجحان مع فرض نفی احتمال الفرد بالقطع کما هو المفروض. ج2، از ابتدای غسلهای بانوان تا پایان غسلهای مستحبی »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر «عبده قربانعلی» (بیضی)
مهر: «محمدحسن بن ابی القاسم» (بیضی)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با دستخط قربانعلی با ؛ ؛ ، 25 سطر (15×23)
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 32 • صفحه 313 • ردیف 48
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
48. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 16380 آغاز: قوله: الفصل الثانی فی الحیض و هو یشتمل علی بیانه و مایتعلق به اما الاول فالحیض هو الدم الذی له تعلق بانقضاء العدة؛ انجام: و قد عرفت ان الاصل العقلی هو رجحان للاتیان بالفعل المحتمل فیه الرجحان مع فرض نفی احتمال الفرد بالقطع کما هو المفروض. ج2، از ابتدای غسلهای بانوان تا پایان غسلهای مستحبی؛ خط: نسخ، کا: محمدهـاشم بن محمدقاسم، تا: محرم1258ق؛ مصحح، با نشان «بلغ» مقابله شده؛ با دستخط قربانعلی با مهر «عبده قربانعلی» (بیضی)؛ مهر: «محمدحسن بن ابی القاسم» (بیضی)؛ 142گ، 25 سطر (15×23)، اندازه: 20/5×23سم [ف: 41-523]