منهاج المبین

16. تهران؛ سلطنتی؛ شماره نسخه: 89 آغاز: برابر؛ انجام: اندر بیان آنکه از قیاسات کدام شریفتر و فاضلتر بود. بدانکه دانش ها چنانکه در پیش یاد کردیم یا تصوری بود یا تصدیقی و دانشهای تصوری معلومات مفرد باشد و تصدیق دانستن بسبب معلومات مفرد بود و بایجاب و سلب و آن گفتارها راه نمایند سوی دانش‌های تصوری ... این کتاب مستطاب را بجهة هدیه بارگاه فلک اشتباه سلطان السلاطین ... ناصرالدین شاه خلدالله ملکه ... کمترین بندگان چنگیز تحریر نمود امیدوار است که ببزرگی همت خسروانه در نظر مهر اثر مقبول و این غلام بعنایات پادشاهی مشمول گردد آمین در فهرست با عنوان «منطق» و ناشناس آمده؛ خط: نستعلیق، کا: چنگیز میرزا، تا: اواخر قرن13؛ مجدول، با سرلوح؛ مهر: ناصرالدین شاه؛ جلد: تیماج، 228ص، 11سطر، اندازه: 12/5×20سم [ف: 7-413]