نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/307486
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 15506/10

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
ربیع الثانی1091ق (1091 هـ.ق)
محل کتابت:
ورامین
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 39 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
12 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
8×17/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسملة، الحمدلله رب العالمین ... إعلم أن الذی فی قول مشایخنا هی برية القلب عن ذنب لم يسبق عنک مثله حتی یجعل العبد من قوة العزم علی ترکها وقایة بینه و بین المعاصی و ذلک لأن لفظ التقوی فی اللغة هو الوقوی بالواو »

انجام نسخه

« و هو غیب عنی موکول الی الله تعالی یدبره کیف، فعال لما یرید فأنا ساکن النفس بذلک و هذا نکته لطيفة مقنعة لأهل التحقیق و الله خیر الرازقین ... شامل بحث تقوی »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 32 • صفحه 245 • ردیف 39
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
39. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 15506/10 آغاز: بسملة، الحمدلله رب العالمین ... إعلم أن الذی فی قول مشایخنا هی برية القلب عن ذنب لم يسبق عنک مثله حتی یجعل العبد من قوة العزم علی ترکها وقایة بینه و بین المعاصی و ذلک لأن لفظ التقوی فی اللغة هو الوقوی بالواو؛ انجام: و هو غیب عنی موکول الی الله تعالی یدبره کیف، فعال لما یرید فأنا ساکن النفس بذلک و هذا نکته لطيفة مقنعة لأهل التحقیق و الله خیر الرازقین ... شامل بحث تقوی؛ خط: نستعلیق، کا: محمد طاهر بن حسن اراسنحی، تا: ربیع الثانی1091ق، جا: ورامین؛ مصحح، محشی؛ 12گ (149پ-160ر)، سطور چلیپایی، اندازه: 8×17/5سم [ف: 39-357]