نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

منشآت

/m/305962
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 10892

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
نامشخص
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 62 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
176 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14/5×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • میشن

آغاز نسخه

« اللهم صلی علی محمد و آله الطیبین الطاهرین »

انجام نسخه

« معصوم بن دانیال الملقب به بیک جان درک النیران خواهد گردید کتابی است «در ذکر منشآت لطیفه و مکاتبات مفیده که بدستیاری غوامض فکر دقیق از بحر عمیق خیال منشیان چون لآلی رشیقه و جواهر رقیقه بساحل ظهور و تحقیق برآمده»، مشتمل بر مناشیر و مراسلاتی که به صدور و اشراف نوشته شده، و صورت عقدنامه‌ها و تهنیت نامه‌ها را نیز متضمن است، جامع منشآت مزبور معلوم نشد، بنابر سنه‌ای که در حاشیه صفحه 26 یعنی سال 1026ق آمده، می‌نمایاند که جامع یکی از مترسلان قرن یازدهم بوده است »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: محمد ایرانی مجرد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 32 • صفحه 40 • ردیف 62
متن فنخا:
62. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 10892 آغاز: اللهم صلی علی محمد و آله الطیبین الطاهرین؛ انجام: معصوم بن دانیال الملقب به بیک جان درک النیران خواهد گردید کتابی است «در ذکر منشآت لطیفه و مکاتبات مفیده که بدستیاری غوامض فکر دقیق از بحر عمیق خیال منشیان چون لآلی رشیقه و جواهر رقیقه بساحل ظهور و تحقیق برآمده»، مشتمل بر مناشیر و مراسلاتی که به صدور و اشراف نوشته شده، و صورت عقدنامه‌ها و تهنیت نامه‌ها را نیز متضمن است، جامع منشآت مزبور معلوم نشد، بنابر سنه‌ای که در حاشیه صفحه 26 یعنی سال 1026ق آمده، می‌نمایاند که جامع یکی از مترسلان قرن یازدهم بوده است؛ خط: نستعلیق، کاتب = جامع (ظاهراً)، تا: قرن 11؛ محشی؛ واقف: محمد ایرانی مجرد؛ جلد: میشن، 176گ، اندازه: 14/5×21سم [ف: 9-75]