شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
منتخب الدعوات
پیوند کوتاه:
/m/304360
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- حدود اوایل قرن11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 174 برگ • 18 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×22سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« سلطانه خاطر فیض مقاطر اعلی حضرت فلک رتبت خورشید طلعت بهرام صولت »
انجام نسخه
« انا توجهنا و استشفعنا و توسلنا بک الی الله و قدمناک بین یدی.
برگ اول نسخه ناقص، در صدر برگ اول موجود به خط مغایر نوشته شده: «کتاب ادعیه و اعمال به فارسی تألیف امیرعلی بن اسدالله الحسینی که بجهت سلطان ابراهیم میرزا ولدشاه طهماسب نوشته است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: خواجه شیراحمد تونی، 1014ق
در برگ اول موجود به خط مغایر نوشته شده: «کتاب ادعیه و اعمال به فارسی تألیف امیرعلی بن اسدالله الحسینی که بجهت سلطان ابراهیم میرزا ولدشاه طهماسب نوشته است» [کتاب به نام ابوالفتح سلطان ابراهیم میرزا معنون شده است: نام این شخص در زمره احفاد شاه طهماسب (919-984ق) ذکر نشده اما در تاریخ عالم آرای عباسی (ج1) ابراهیم میرزا خلف بهرام میرزا و پسر برادر و داماد شاه طهماسب ذکر شده است]و در پایان خطبه نوشته شده است: «و مرتب است این منتخب بر مقدمه و پنج مطلب»، تألیف کتاب حدود اواخر قرن 10 در زمان مجاورت وی در مشهد رضوی بوده است و کتاب مشتمل است بر: «مقدمه [مؤلف در خلال مقدمه (برگ 8 نسخه) از شرح مصباح المتهجد شیخ محمد مفید (؟) و شرح زین الدین علی بن حمید حسینی نجفی مطالبی را نقل نموده است] در بیان معنی دعاء و فضیلت آن و بعضی از نصوص و اخبار مرغبه در آن و شطری از شرایط اجابت و برخی از اسباب تاخیر و تراخی استجابت، مطلب اول در ادعیه اجابت فرجام که مکرر میشود بتکرار لیالی، دویم در دعوات موقته در هر روزی، سیوم در <!-- page: 773 --> دعاهای ماثوره که مکرر میشود بتکرار شهود، چهارم در ادعیه و اعمال که مکرر میشود بتکرار سال و در آن دو مقصد است مقصد اول در روز نوروز که اختصاص ندارد بمعنی از ماه و روز مقصد دویم در ایام سنه که مختص اند بشهور معینه، پنجم در دعوات متعلقه بامور متفرقه، ختم این رساله بر دعای رسایل که از اشرف ادعیه ست مینماید»
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
انا توجهنا استشفعنا توسلنا بک الی الله قدمناک بین یدی.
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
مؤلف در خلال مقدمه (برگ 8 نسخه) از شرح مصباح المتهجد شیخ محمد مفید (؟) و شرح زین الدین علی بن حمید حسینی نجفی مطالبی را نقل نموده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 31 • صفحه 772 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 3278
آغاز: سلطانه خاطر فیض مقاطر اعلی حضرت فلک رتبت خورشید طلعت بهرام صولت؛ انجام: انا توجهنا و استشفعنا و توسلنا بک الی الله و قدمناک بین یدی.
برگ اول نسخه ناقص، در صدر برگ اول موجود به خط مغایر نوشته شده: «کتاب ادعیه و اعمال به فارسی تألیف امیرعلی بن اسدالله الحسینی که بجهت سلطان ابراهیم میرزا ولدشاه طهماسب نوشته است» [کتاب به نام ابوالفتح سلطان ابراهیم میرزا معنون شده است: نام این شخص در زمره احفاد شاه طهماسب (919-984ق) ذکر نشده اما در تاریخ عالم آرای عباسی (ج1) ابراهیم میرزا خلف بهرام میرزا و پسر برادر و داماد شاه طهماسب ذکر شده است]و در پایان خطبه نوشته شده است: «و مرتب است این منتخب بر مقدمه و پنج مطلب»، تألیف کتاب حدود اواخر قرن 10 در زمان مجاورت وی در مشهد رضوی بوده است و کتاب مشتمل است بر: «مقدمه [مؤلف در خلال مقدمه (برگ 8 نسخه) از شرح مصباح المتهجد شیخ محمد مفید (؟) و شرح زین الدین علی بن حمید حسینی نجفی مطالبی را نقل نموده است] در بیان معنی دعاء و فضیلت آن و بعضی از نصوص و اخبار مرغبه در آن و شطری از شرایط اجابت و برخی از اسباب تاخیر و تراخی استجابت، مطلب اول در ادعیه اجابت فرجام که مکرر میشود بتکرار لیالی، دویم در دعوات موقته در هر روزی، سیوم در دعاهای ماثوره که مکرر میشود بتکرار شهود، چهارم در ادعیه و اعمال که مکرر میشود بتکرار سال و در آن دو مقصد است مقصد اول در روز نوروز که اختصاص ندارد بمعنی از ماه و روز مقصد دویم در ایام سنه که مختص اند بشهور معینه، پنجم در دعوات متعلقه بامور متفرقه، ختم این رساله بر دعای رسایل که از اشرف ادعیه ست مینماید»؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: حدود اوایل قرن11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ واقف: خواجه شیراحمد تونی، 1014ق؛ 174گ، 18سطر، اندازه: 12×22سم [ف: 15-505]