شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/30388
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد بن شیخ احمد کاظمی نزیل نجف
- تاریخ کتابت:
- 2 جمادی الاول 87 ؟
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 21 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 328 برگ • 29 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 20×30سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قرمز
آغاز نسخه
« للایجاز و الاختصار و اقتصرنا على هذه الجملة التي قدمناها »
انجام نسخه
« فيحتج على اهل كل قرية من اهتم بصلاته و من ضيعها.
از اول کتاب تا آخر کتاب صلاة، در آخر کتاب طهارت کتاب را به نام «الاصل فی الحکم» نامیده چنانکه در آخر کتاب صلاة کتاب را به نام «جامع الحکم» نامیده است »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از اول کتاب تا آخر کتاب صلاة، در آخر کتاب طهارت کتاب را به نام «الاصل فی الحکم» نامیده چنانکه در آخر کتاب صلاة کتاب را به نام «جامع الحکم» نامیده است
•
از روی خط مصنف
•
از اول کتاب تا آخر کتاب صلاة، در آخر کتاب طهارت کتاب را به نام «الاصل فی الحکم» نامیده چنانکه در آخر کتاب صلاة کتاب را به نام «جامع الحکم» نامیده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 3 • صفحه 234 • ردیف 21
متن فنخا:
21. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 317
آغاز: للایجاز و الاختصار و اقتصرنا على هذه الجملة التي قدمناها؛
انجام: فيحتج على اهل كل قرية من اهتم بصلاته و من ضيعها.
از اول کتاب تا آخر کتاب صلاة، در آخر کتاب طهارت کتاب را به نام «الاصل فی الحکم» نامیده چنانکه در آخر کتاب صلاة کتاب را به نام «جامع الحکم» نامیده است؛ خط: نسخ، کا: محمد بن شیخ احمد کاظمی نزیل نجف، تا: 2 جمادی الاول 87 ؟؛ افتادگی: آغاز؛ از روی خط مصنف، محشی از خود مؤلف، دارای آثار بلاغ؛ جلد: تیماج قرمز، 328گ، 29 سطر، اندازه: 20×30سم [ف: 1 - 356]