شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/302768
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (شیخ الاسلام بارزی)
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (کهن)
- تعداد برگ و سطر:
- 35 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/6×21/4سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« ... و الرحلة علی سنن طلبة العلم الشريف لايخلو ذلك من نصيحة و بيان حكمة لا مجرد حکایات »
انجام نسخه
« و به قد كمل ما قصدنا كتابته و جمعه من ذكر المناسک و آداب الزيارة للرسول <!-- page: 563 --> عليه الصلاة و السلام »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ؛ الاعلام زرکلی 62/2) که در عصر مؤلف نگاشته شده دعای شنوانی «بارک الله فی حیاته نفع المسلمین ببرکاته» در حق اوست با تمجید فراوان از نگارشش، سپس سه برگ اجازه طرق صوفیه ذکر شده به خط یکی از شاگردان شیخ محمد علمی، از شیخ نور الدین سجاده نشین بعلبک شیخ احمد بن شیخ محمود حمصی مشهور به ابن کفر طایی شیخ قاسم بن حاج صلاح الدین نیز نام برده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 31 • صفحه 562 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 15311
آغاز: ... و الرحلة علی سنن طلبة العلم الشريف لايخلو ذلك من نصيحة و بيان حكمة لا مجرد حکایات؛ انجام: و به قد كمل ما قصدنا كتابته و جمعه من ذكر المناسک و آداب الزيارة للرسول عليه الصلاة و السلام.
خط: نسخ کهن، کاتب = مؤلف، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز وانجام؛ در پایان تقریظی است بر کتاب به خط ابوبکر بن اسماعیل وفائی شنوانی (959-1019ق؛ الاعلام زرکلی 62/2) که در عصر مؤلف نگاشته شده و دعای شنوانی «بارک الله فی حیاته و نفع المسلمین ببرکاته» در حق اوست با تمجید فراوان از نگارشش، سپس سه برگ اجازه طرق صوفیه ذکر شده به خط یکی از شاگردان شیخ محمد علمی، و از شیخ نور الدین سجاده نشین بعلبک و شیخ احمد بن شیخ محمود حمصی مشهور به ابن کفر طایی و شیخ قاسم بن حاج صلاح الدین نیز نام برده؛ 35گ، 17سطر، اندازه: 15/6×21/4سم [ف: 43-12]