نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/30196
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 2750/4

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
سه‌شنبه 29 ربیع الاول 822ق (822 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (کهن)
تعداد برگ و سطر:
303 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14×18سم
کاغذ و جلد:
سفید کهنه • مقوایی با عطف تیماج

آغاز نسخه

« بسمله. ما يقول مولانا الشيخ احسن الله لك هل يجوز للمومن ان يكفرام لا و على تقدير جوازه لو حصل منه ارتداد في اثناء الصوم او الاخر هل يبطل فيهما او في احدهما ... الجواب اختلف الناس فى ان الايمان هل يجوز ان يتعقبه كفرام لا و فى ان الاحباط هل هو صحيح ام لا و فى ان الموافاة هل هى شرط فى الايمان ام لا »

انجام نسخه

« فهذا وجه الفرق بينهما ثم رده اه ... و حكم بطهارته قبل اعماله و لم نقبل فى الظاهر بل يجب مثله و يثاب عليه »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 3 • صفحه 211 • ردیف 1
متن فنخا:
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 2750/4 آغاز: بسمله. ما يقول مولانا الشيخ احسن الله لك هل يجوز للمومن ان يكفرام لا و على تقدير جوازه لو حصل منه ارتداد في اثناء الصوم او الاخر هل يبطل فيهما او في احدهما ... الجواب اختلف الناس فى ان الايمان هل يجوز ان يتعقبه كفرام لا و فى ان الاحباط هل هو صحيح ام لا و فى ان الموافاة هل هى شرط فى الايمان ام لا؛ انجام: فهذا وجه الفرق بينهما ثم رده اه ... و حكم بطهارته قبل اعماله و لم نقبل فى الظاهر بل يجب مثله و يثاب عليه. خط: نسخ کهن، بی‌کا، تا: سه‌شنبه 29 ربیع الاول 822ق؛ کاغذ: سفید کهنه، جلد: مقوایی با عطف تیماج، 303ص، 20 و 21 سطر، اندازه: 14×18سم [ف: 9 - 126]