نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد رضا تفرشی
- تاریخ کتابت:
- قرن14
- محل کتابت:
- تهران
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 32 برگ • 18 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« اکنون بدانکه مقصد و مقصود جمله روندگان معرفت خداست تعالی و تقدس و معرفت خدای کار نور الله است حس و عقل معاش از معرفت خدای بی بهره و بی نصیبند »
انجام نسخه
« اینست کار آدمی و اینست کمال آدمی و رواینست خلاص آدمی، سخن کوتاه شد الله اکبر. تمام شد کتاب مقصد اقصی الحمد لله و حسن توفیقه در دار الخلافة الباهرة طهران »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
نام مؤلف درفهرست رایانه‌ای (981) عزیرالدین نسفی آمده که خطاست
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 31 • صفحه 242 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 5156/1
آغاز: اکنون بدانکه مقصد و مقصود جمله روندگان معرفت خداست تعالی و تقدس و معرفت خدای کار نور الله است حس و عقل معاش از معرفت خدای بی بهره و بی نصیبند؛ انجام: اینست کار آدمی و اینست کمال آدمی و رواینست خلاص آدمی، سخن کوتاه شد الله اکبر. تمام شد کتاب مقصد اقصی الحمد لله و حسن توفیقه در دار الخلافة الباهرة طهران
خط: شکسته نستعلیق خوب، کا: محمد رضا تفرشی، تا: قرن14، جا: تهران؛ افتادگی: آغاز؛ نام مؤلف درفهرست رایانه‌ای (981) عزیرالدین نسفی آمده که خطاست؛ 32گ (1ر-32ر)، 18سطر (9×15)[ف: 15-233]