نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/299854
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 16295/5

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
حدود نیمه دوم قرن13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
26 برگ • 16 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« هل مقدمة الواجب واجبة ام لا ذكر هذه المسئلة بعضهم كالحاجی و البهائی فی المبادی الاحكامية و بعضهم كالفاضل التونی فی الوافية و غيره »

انجام نسخه

« قلت لافرق عقلاً بين الواجب التوصلی و التعبدی فی عدم اجتماعهما مع الحرام لان الشارع لا يأمر بالقبيح نعم ... الحرام مسقط للواجب التوصلى كما مثل فی الحج للامة »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «میر حیدر شاه حسینی» (بیضوی)، «یا علی ادرکنی» (مربع)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ، ، با قلم خوردگی
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 31 • صفحه 235 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 16295/5 آغاز: هل مقدمة الواجب واجبة ام لا ذكر هذه المسئلة بعضهم كالحاجی و البهائی فی المبادی الاحكامية و بعضهم كالفاضل التونی فی الوافية و غيره؛ انجام: قلت لافرق عقلاً بين الواجب التوصلی و التعبدی فی عدم اجتماعهما مع الحرام لان الشارع لا يأمر بالقبيح نعم ... الحرام مسقط للواجب التوصلى كما مثل فی الحج للامة. خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: حدود نیمه دوم قرن13؛ مصحح، محشی، با قلم خوردگی؛ مهر: «میر حیدر شاه حسینی» (بیضوی)، «یا علی ادرکنی» (مربع)؛ 26گ (65ر-90پ)، 16 سطر (11×16/5)[ف: 41-361]