المعتبر فی شرح المختصر

9. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 7213 آغاز: الطرف الثانی فی الامام يعتبر فيه العقل و عليه اتفاق العلماء لان المجنون لاصلوة له نعم لو كان الجنون يعرض له ادواراً صح فی الوقت الذی یعلم افاقته؛ انجام: برابر جلد دوم و از بحث «صلوة الجماعة، شرائط الامام» تا پایان «کتاب الحج»؛ خط: نسخ، کا: سلطان محمد بن کمال الدین حسین اصفهانی، تا: یک‌شنبه 21 محرم973ق؛ تملک: حسام الدین بن غذافه غروی؛ جلد: تیماج مذهب، 155گ، 20سطر، اندازه: 16×25سم [ف: 25-218]