المعتبر

2. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 3457 آغاز: الفصل الثالث فيما يقال في ان النفس من انها جوهر أو عرض قد سبق الكلام في معنى الجوهر و العرض؛ انجام: انما اعتذروا بشيء ظنوه عذراً و سموه حجة في ذلك و ليس بعذر و لاحجة كما يعلمه من موضعه الفصل الحادى و العشرون في المعرفة و العلم. مقداری از بحث حکمت آن می‌باشد که از فصل سوم تا فصل سیم را داراست؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ مصحح؛ مهر: «ابوالحسن» (بیضی)؛ با یادداشتی از «ملا عبدالحسین خراسانی»؛ جلد: تیماج، 135گ، 16سطر، اندازه: 12/5×19سم [محدث ارموی مخ: 3-1480]