شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/290127
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 1073ق (1073 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 43 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (زیبا)
- تعداد برگ و سطر:
- 194 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×26سم
- کاغذ و جلد:
- شرقی • تیماج
آغاز نسخه
« ... محمد بن ابی عمیر عن یزید الزراد عن ابی عبدالله ... باب معنی بسم الله الرحمن الرحیم »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و قد سمى الله المؤمنين بالعمل الصالح مؤمنين و لايسم من ركب الكبائر و ما وعد الله تعالى عليه النار فی قرآن و لا اثر فلا تسميهم بالايمان بعدذلك الفعل.تم »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: محمد حسن طباطبائی الهی، قاسم بن آقا شریف در سال 1179ق
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 30 • صفحه 260 • ردیف 43
متن فنخا:
43. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13572
آغاز:... محمد بن ابی عمیر عن یزید الزراد عن ابی عبدالله ... باب معنی بسم الله الرحمن الرحیم؛ انجام: برابر
خط: نسخ زیبا، کا: عقیل حسینی إبن سید رکن الدین مسعود بن محمد تقی کاشانی، تا: 1073ق؛ افتادگی: آغاز؛ از سوی مولی محمد علم الهدی إبن فیض کاشانی در سال 1073ق با نسخهای مصحح مقابله و تصحیح شده و نیز به دستور وی کتابت شده، دستخط او در پایان نسخه بدینصورت آمده: «قد استکتبت هذاالکتاب و مررت علیه عن آخره مرور مقابلة و تصحیح و عرضته بحذافیره علی نسخة فاقت نظراءها فی الاعتماد علیها و ان لم یکن موثوقاً بها کما کنت اشتهیها عرض معارضة و توضيح فلم ال جهداً فی (الترقین) و لم افراط سعیاً فی التبیین و ان بقی بعد خبایا فی زوایا من تحریفات الناسخین لعله یصبح صحیحاً بالغاً الى الغاية بمراجعات شتى بعد حين و وقع فراغى منه لثنتین بقیتا من شهر شوال من شهور حجة ثلث و سبعین و الف من الاعوام الهجرية على الصادع بها و آله الف صلوة و تحية متعنى الله و معاشر اخوانی المؤمنین بالتدبر فی معانیه سالکین سبیل التعمق و الاستغوار و وفقنا جميعاً للتأمل فی مبانیه ناهجین طريق التفهم و الاستبصار، و كتب عبدالله المتقرب اليه زلفى محمد بن محمد محسن بن مرتضى المدعو بعلم الهدى عفا الله عنه ما اجترح و جنى و هداه هدى عباده الذین اصطفی»، با علامت مقابله او با این عبارت «ثم بلغ تصحیحاً بیده ...»، بادستخط سید مهدی لاجوردی؛ تملک: محمد حسن طباطبائی الهی، قاسم بن آقا شریف در سال 1179ق؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج، 194گ، 19سطر (8×17)، اندازه: 15/5×26سم [ف: 34-396]