معارج السؤول و مدارج المأمول

2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 12177 آغاز: و عدم انقطاعه فی الشراء لان ثوابه على الله و هو دایم غیر منقطع و لان الواجب موقوف على امر مقدور و غیر متضرر به فی الحال؛ انجام: فقضاء ما فاته عدة من ايام اخر بدلاً مما افطر و لا اظنک یخفی علیک ان دلالة على هذا الحكم عزيمة لا رخصة. از اول کتاب طهارت تا دو برگ از کتاب صوم؛ خط: نسخ، کا: حبیب الله بن شکرالله حسینی الحافظ، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: مقوا، 127گ، 25سطر، اندازه: 17/5×25سم [ف: 35-182]