المعاد الجسمانی

4. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 904/1 آغاز: برابر؛ انجام: ونسبة الروح الى البدن ... و هى ليست موصوفة بالوجود الحقيقى و انما هى موصوفة بالوجود الاثباتى الاشاعى الذى هو ظل الوجود الحقيقى فلا وجود كونى الابالمجاز و من هذا اظهر لك سرمعيته و احاطته الوجوديه بالموجودات على وجه يليق بشأنه و هو مااردناه و اما معيته و احاطته العلمية الحكميه فهو اظهر من ان يخفى فاعرف خط: نستعلیق، کا: محمدبن مهدی تبریزی، تا: جمادی الثانی 1268ق؛ جلد: تیماج، 17گ، 15سطر، اندازه: 12×19سم [ف مخ: 2044-5]