نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/287502
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 13167

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (زیبا)
تعداد برگ و سطر:
126 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
22×35/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« متن: (الحمدلله الذی صغرت فی عظمته عبادة العابدین) شرح: و ان لم تكونا من جنس واحد ليصح اطلاق الصغر و الكبر و لا من الكميات التي هى محل استعمالهما الا انه نزل العظمة و العبادة منزلة الكميات و استناد بهذه الفقرة الى ان تأليفه هذا كله عبادة و لو بالعرض و ان كان مركبا منها و من المعاملة »

انجام نسخه

« فمن فعل ذلك فصلوته باطلة و الحدس الظن و التخمين كما في كتب اللغة فالمقصود الظن لا من تلك العلامات المشهورة او الظن الضعيف فان تعذر لحبس او عمى او غيم او ظلمة لا للفراغ عن <!-- page: 39 --> الاستحمام و نحوه صلى الفريضة الواحدة مطلقا و لو مع سعة الوقت الى اربع. از اول «کتاب الطهارة» تا آخر وقت نماز »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
عبارت‌های بسیاری توسط مؤلف خط‌خورده تغییر یافته
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از اول «کتاب الطهارة» تا آخر وقت نماز
• از اول «کتاب الطهارة» تا آخر وقت نماز
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 30 • صفحه 38 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 13167 آغاز: متن: (الحمدلله الذی صغرت فی عظمته عبادة العابدین) شرح: و ان لم تكونا من جنس واحد ليصح اطلاق الصغر و الكبر و لا من الكميات التي هى محل استعمالهما الا انه نزل العظمة و العبادة منزلة الكميات و استناد بهذه الفقرة الى ان تأليفه هذا كله عبادة و لو بالعرض و ان كان مركبا منها و من المعاملة؛ انجام: فمن فعل ذلك فصلوته باطلة و الحدس الظن و التخمين كما في كتب اللغة فالمقصود الظن لا من تلك العلامات المشهورة او الظن الضعيف فان تعذر لحبس او عمى او غيم او ظلمة لا للفراغ عن الاستحمام و نحوه صلى الفريضة الواحدة مطلقا و لو مع سعة الوقت الى اربع. از اول «کتاب الطهارة» تا آخر وقت نماز؛ خط: نسخ زیبا، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13؛ عبارت‌های بسیاری توسط مؤلف خط‌خورده و تغییر یافته؛ 126گ، اندازه: 22×35/5سم [ف: 36-257]