شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/286725
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (تقوی بهبهانی، ضیاء الدین)
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 16 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 228 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 11/5×16/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« فصل اول در وجود مطلب اول در لابشرط بودن وجود است بدان که وجود از لحاظ لابشرط بودن غیر وجود خارجی و ذهنی باشد زیرا وجود خارجی و ذهنی نوعی از انواع او هستند »
انجام نسخه
« و همچنین در صفحه 99 خطبه دارد که تعریف امام زمان است قد طلع طالع الی آخر در این خطبه هم دارد الاحد بلا تاویل عدد مراجعه کن بعون الملک المنان
ج 22 »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: ضیاء الدین تقوی بهبهانی، دی 1367
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
صفحه دوم تمام اوراق نسخه سفید
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 886 • ردیف 16
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
16. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 16700
آغاز: فصل اول در وجود مطلب اول در لابشرط بودن وجود است بدان که وجود از لحاظ لابشرط بودن غیر وجود خارجی و ذهنی باشد زیرا وجود خارجی و ذهنی نوعی از انواع او هستند؛ انجام: و همچنین در صفحه 99 خطبه دارد که تعریف امام زمان است قد طلع طالع الی آخر در این خطبه هم دارد الاحد بلا تاویل عدد مراجعه کن بعون الملک المنان
ج 22؛ خط: نستعلیق تحریری، کاتب = مؤلف، بی‌تا؛ صفحه دوم تمام اوراق نسخه سفید؛ واقف: ضیاء الدین تقوی بهبهانی، دی 1367؛ 228گ، اندازه: 11/5×16/5سم [ف: 26-546]